后， 【唐韻】【集韻】【正韻】胡口切【韻會】很口切，𠀤音後。【說文】繼體君也，象人之形。施令以告四方，故之从一，口。發號者，君后也。【書·仲虺之誥】徯我后。【易·泰卦】后以財成天地之道。【禮·檀弓】夏后氏堲周。【疏】夏言后者，白虎通云以揖讓受于君，故稱后。　又【禮·曲禮】天子有后。【疏】后，後也。言其後于天子，亦以廣後胤也。【白虎通】商以前皆曰妃，周始立后。正嫡曰王后，秦漢曰皇后，漢祖母稱太皇太后，母稱皇太后。　又諸侯亦稱后。【書·舜典】班瑞于羣后。　又古者君稱臣亦曰后。【書·舜典】汝后稷，播時百穀。【疏】國語云：稷爲天官，單名爲稷，尊而君之，稱爲后稷。又【畢命】三后協心。【註】謂周公君𨻰畢公也。　又【書·武成】告于皇天后土。【傳】后土，社也。【左傳·昭二十九年】土正曰后土。【註】土爲羣物主，故稱后也。其祀句龍焉，在家則祀中霤，在野則爲社。【正韻】后土，亦取厚載之義。　又姓。【史記·仲尼弟子傳】后處字子里。【前漢·儒林傳】后倉字近君。　又與後通。【禮·曲禮】再拜稽首，而后對。　又【廣韻】胡遘切【集韻】下遘切【韻會】【正韻】胡茂切，𠀤音𠋫。義同。　又叶後五切，音戸。【蔡邕·胡黃二公頌】允兹漢室，誕育二后。曰胡曰黃，方軌齊武。【陸雲·漢高盛德頌】咸陽克殄，旣係秦后。峩峩阿房，乃淸帝宇。○按詩本音云：《周頌》宣哲維人，文武維后，燕及皇天，克昌厥後。后後俱音戸，後人誤入四十五厚韻，故於《唐韻》正中歷引經集証之。然自《玉篇》以後，后在厚韻相沿已久，不得不以後五切爲叶音矣。

恶， 〔古文〕亞【唐韻】烏各切【集韻】【韻會】遏鄂切【正韻】遏各切，𠀤音堊。【廣韻】不善也。从心亞聲。【通論】有心而惡謂之惡，無心而惡謂之過。　又醜陋也。【書·洪範】六極，五曰惡。【傳】醜陋也。【五行傳】貌不恭之罰也。　又瑕也。【周禮·冬官考工記築氏】敝盡而無惡。【註】雖至敝盡，無瑕惡也。　又粗也。【史記·項羽本紀】以惡食食項王使者。謂粗飯也。　又年凶曰歲惡。　又器物不良曰苦惡。　又糞穢也。【前漢·昌邑王傳】如是靑蠅惡矣。【師古曰】惡卽矢也。越王句踐爲吳王嘗惡。　又多所不可曰性惡。【後漢·華陀傳】爲人性惡難得意。　又【廣韻】烏路切【集韻】【韻會】【正韻】烏故切，𠀤汙去聲。憎也，疾也。【左傳·隱三年】周鄭交惡。【註】兩相疾惡也。　又忌也。【禮·王制】奉諱惡。【註】奉謂進也，諱謂先生之名，惡謂子卯忌日，謂奉進於王，以所諱所惡也。　又恥也。【孟子】羞惡之心。　又【廣韻】哀都切【集韻】【正韻】汪胡切【韻會】汪烏切，𠀤音汙。安也，何也。【論語】惡乎成名。【孟子】居惡在。　又歎辭。【孟子】惡，是何言也。　又與滹同。【禮·禮器】晉人將有事于河，必先有事于惡池。【古今字考】惡同滹，池同沱，卽滹沱河也。　古但作亞，加心作惡。加言作䛩，𠀤轉註。因各轉聲成亞，惡，䛩三文。【集韻】䛩卽惡也。

子路使子羔为费宰，子曰：“贼夫人之子。”子路曰：“有民人焉，有社稷焉，何必读书然后为学。”子曰：“是故恶夫佞者。”， ， 《先进篇》

子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？”， ， 《颜渊篇》

所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右， ， 厌恶上级的所作所为，就不要用同样的做法对待下级；厌恶下级的所作所为，就不要用同样的做法对待上级；厌恶在我之前的人的所作所为，就不要用同样的做法对待在我之后的人，厌恶在我之后的人的所作所为，就不要用同样的做法对待在我之前的人，厌恶在我右边的人的所作所为，就不要用同样的方法与我左侧的人交往；厌恶在我左边的人的所作所为，就不要用同样的方法与我右侧的人交往