福必居
礼仪廉耻、国之四维、四维不张、国之不国 来自哪本书
1.礼仪廉耻,国之四维”出自《管子·牧民》（原文：“国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭......何谓四维。一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻，礼不愈节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。故不逾节则上位安，不自进**无巧诈，不蔽恶则行自全，不从枉则邪事不生。”）2.“四维不彰，国乃灭亡”出自《史记·管仲列传》（原文：原文： 管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”)
天行健、君子以自强不息出自哪本书？
“天行健”出自《周易》：“天行健，君子以自强不息”（乾卦）、“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。
惟贤惟德能服于人出自哪本历史名著？
这句话出自《三国志·蜀书·先主传》，是刘备临终前对儿子刘禅说的。意思是指，只有贤德的人，才能使众人信服。章武三年（223年）春，伐吴失败的刘备，退据白帝城，此时他已染上痢疾，病情不断加重，出现了多种并发症。但此时的刘备大概也明白了死生有命的道理，故安慰儿子（也是安慰自己），说自己已经六十多岁，现在死也没有什么怨恨了，只是挂念你们兄弟而已。刘备共有四子，养子刘封、庶子刘理皆先他而卒，故此时他所挂念的只有太子刘禅和庶子刘永了。而作为日后江山社稷的托付人，太子刘禅更是让刘备担忧不已。因此，在弥留之际，他还在苦口婆心的叮嘱儿子务必要做好两件事。刘备说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。汝父德薄，勿效之。可读《汉书》、《礼记》，闲暇历观诸子及《六韬》、《商君书》，益人意智。闻丞相为写《申》、《韩》、《管子》、《六韬》一通已毕，未送，道亡，可自更求闻达。在《尚书·伊训》中，大臣伊尹曾对太甲说：“尔惟德罔小，万邦惟庆