- 福必居起名
- 曾天利姓名测试结果
姓名:
曾天利
性别:
女
综合得分:
97
分
出生时间:
农历 壬寅年腊月十一日寅时
公历 2023年01月02日 03时40分
生肖:
虎
出生时辰:
寅时
曾
笔画:
12画
五行:
金
拼音:
céng、zēng
天
笔画:
4画
五行:
火
拼音:
tiān
利
笔画:
7画
五行:
火
拼音:
lì
姓氏解释
曾系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为虎。
曾的五行属金,偏旁部首为曰,笔画为12画,取名科学计算笔画为12画,康熙字典对应的字为曾。
曾姓为传统汉族姓氏,最初发源于今山东省临沂市兰陵县(苍山县)西北一带。夏王少康封地给小儿子曲烈作为子爵王国,称为鄫子国。后鄫国被灭,鄫国太子巫出奔邻近的鲁国,用原国名“鄫”为姓氏,但除去了邑旁(阝),表示离开故城,不忘先祖,称为“曾”。中国曾姓人口2014年有770多万,排在第31位。湖南是曾姓第一
八字用字分析
此命五行【水】旺,八字偏弱,八字喜【土】,土 就是此命的【喜神】,起名应以五行为 土 的字来起名对宝宝成长,学业,事业更有利发展。宝宝的次喜神为【金】,名字中包含 金 的字,同样可以改善宝宝的运势。
生肖用字分析
宝宝生肖属相为虎,起名宜有山、玉、金、木、示、水、月、犭、马、氵、钅等部首为吉,增加宝宝运势,以保万事顺利。
五格理数用字分析
姓氏
曾的五行属性是金,偏旁部首为曰,笔画为12画,取名科学计算笔画为12画,康熙字典对应的字为曾,
起名宜用三才配置佳,五格笔划组合85分以上的字来起名。
| 理数 | 天格 | 地格 | 人格 | 总格 | 外格 |
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星座分析
宝宝的星座为摩羯座,起名宜有实际的人生观、做事脚踏实地、意志力强,不容易受影响、处处谨慎、有克服困难的毅力、坚守原则、重视纪律、有家庭观念、对人谦逊、有独树一格的幽默感等名字性格起名为吉,弥补宝宝性格缺点。
周易用字分析
根据周易卦象,起名宜用雷地豫、火地晋、风水涣、风天小畜、地山谦等周易卦象起名为吉。
| 卦象 | 本卦 | 变卦 | 互卦 | 错卦 | 综卦 |
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生辰八字起名分析详解
| 出生公历 | 2023年 | 01月 | 02日 | 03时 |
| 出生农历 | 壬寅年 | 腊月 | 十一日 | 寅时 |
| 八字 | 壬寅 | 壬子 | 庚申 | 戊寅 |
| 五行 | 水木 | 水水 | 金金 | 土木 |
| 纳音 | 金箔金 | 桑柘木 | 石榴木 | 城头土 |
八字五行强弱分析
金
木
水
火
土
五行:2金, 2木, 3水, 0火, 1土
此命五行水旺;
日主天干为金,同类为 金、土 ;异类为 木、火、水 。
八字喜用神分析
〖同类得分〗同类金、土 同类共计30.2分;
〖异类得分〗异类木、火、水 异类共计69.8分;
〖综合旺衰得分〗-39.6分,【八字 偏弱】
〖八字喜用神〗八字喜【土】,【土】就是此命的【喜神】。
用五行属 土 的字起名,对今后健康,事业,婚姻,财运都更加有利。
好听内涵
五行八字
生肖打分
星座打分
五格理数
周易卦像
用字分析
曾 字系您指定的姓氏用字,五行属性是金,偏旁部首为曰,笔画为12画,取名科学计算笔画为12画,康熙字典对应的字为曾
天 字的五行属性是火,偏旁部首为大,笔画为4画,取名科学计算笔画为4画
利 字的五行属性是火,偏旁部首为刂,笔画为7画,取名科学计算笔画为7画
可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。其人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。字义分析
天,
〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。——《说文解字注》 又如:天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。——《集韵》 《其人天且劓。——《易·睽卦》。 虞注:“黥额为天。” 天空 天,至高无上。——《说文》天,气也。——《论衡·谈天》形天与帝至此争神,帝断其首。——《神话四则·形天》天似穹庐。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》天苍苍。接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》仰视天。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 又如:天澄澄(天色澄清的样子);天色(天空色);天宇(天空);天日(天空与太阳);天角(天之一隅);天盘(天际);天弩(天空;天空高远) 天帝,上天。古人以天为万物主宰者 休祲降于天。——《战国策·魏策》有夏多罪,天命殛之。——《书·商书》天下所启。——《左传·僖公二十三年》天赐也。天其或者将逮诸。天将兴之,谁能废之。此天之亡我,非战之罪也。——《史记·项羽本纪》天将降大任。——《孟子·告子下》天以卿二人赞孤也。——《资治通鉴》 又如:天可怜见(上天救助,老天保佑);天庖(天帝的庖厨);天马(神马;骏马的美称);天丁(天兵);天功(天的职任;天然形成的工巧);天打雷劈;天休(天赐福佑);天佑(上天佑助) 天堂 。 如:天居(住在天上);天陛(天宫台阶) 一昼夜 。 如:天把(一两天,一天半天);夏天天长夜短;今天;明天 比人类品质更高尚和能力更强大的存在 违天不祥。——《左传·僖公三十二年》此乃天也。——《资治通鉴》 又如:天晓得;我的天 自然所生成的事物 与天不老。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 又如:巧夺天工;天性如此;天衣无缝;文章天成;天演(自然进化);天巧(自然工巧);天式(自然法式);天光(自然的智慧之光);天财(自然财富) 一年里的特定时候 。 如:天中节(端午节);夏天;黄梅天 气象状态 秋天漠漠向昏黑。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》天阴雨湿声啾啾。——唐· 杜甫《兵车行》心忧炭贱愿天寒。——唐· 白居易《卖炭翁》天阴黑。——《资治通鉴·唐纪》。 又如:天风馋(冷风袭人,易使人生病);天变了 丈夫 。 如:失其所天 指先天不足 此天之所不足也。——《灵枢》 古代指君王 。 如:天颜(皇帝之面);天表(天子的仪表);天恩;天邑(帝王之都);天位(天子之位) 头等大事王者以民人为天,而民人以食为天。——《史记·郦生陆贾列传》 人的额部 。 如:天炙(朱水点额) 姓〈形〉 天然的;天生的 依乎天理,批大卻,导大窾。——《庄子·庖丁解牛》 又如:天性;天资 顶上的;架空的 。 如:天桥;天窗;天棚
利,
〈形〉 (会意。从刀,从禾。表示以刀断禾的意思。本义:刀剑锋利,刀口快) 同本义 利铦也。——《说文》其利断金。——《易·系辞》国之利器,不可以示人。——《老子》木受绳则直,金就砺则利。——《荀子·劝学》兵革非不坚利也。——《孟子·公孙丑下》 又不以兵革之利。则国之伤也若以利剑刺之。——《韩非子·解老》非兵不利。——宋· 苏洵《六国论》求天下之利匕首。——《战国策·燕策》 又泛指锐利吾矛之利,于物无不陷也。——《韩非子·难一》 又如:利爪;利喙(尖利的嘴);利矢(锋利的箭);利口辩给(能言善辩,含贬义);利金(锋利的兵器) 快;敏捷 假舆马者,非利足也,而致千里。——《荀子·劝学》子贡利口巧辞。——《史记·仲尼弟子传》 又如:利马(快马);利嗖(轻快利落);利爽(灵活敏捷);利屣(舞屣,头小而尖的鞋子);利便(伶利) 吉利;顺利 时不利兮骓不逝。——《史记·项羽本纪》探军不利。——《资治通鉴》因利乘便。——汉· 贾谊《过秦论》 又如:利钝(顺利与挫折);利市酒(为祈祷好运而喝的酒);利时(吉时) 有利的 善战者因其势而利导之。——《资治通鉴》 重要的;要害的 怀抱利器——韩愈《送董邵南序》国之利器不可以示人。——《庄子·胠箧》〈名〉 利益 上下之利,若是其异也。——《韩非子·五蠹》有蒋氏者,专其利三世矣。—— 唐· 柳宗元《捕蛇者说》利尽南海。——《三国志·诸葛亮传》火器利袭远。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 又技击利巷战。 又如:福利(生活上的利益,特指对职工生活的照顾);利孔(获得利益的来源) 赢利;利息 逐什一之利。——《史记·越王勾践世家》欲居之以为利。——《聊斋志异·促织》商人重利轻别离。——白居易《琵琶行(并序)》 又如:暴利(巨额利润);利赢(赢利;利润);利子(利息) [功名]利禄 [official's salary in feudal china]不慕荣利。——晋· 陶渊明《五柳先生传》 又如:利心(利欲之心);利端(利欲的端绪);利色(私利与情欲) 财利 君子喻于义,小人喻于利。——《论语·里仁》毋示以利。——汉· 桓宽《盐铁论本文》 又如:利禄(财利与爵禄);利路(生财门路;钱财);利物(给优胜者的钱物;赃物) 指个人的安危 但欲求死,不复顾利害。——宋· 文天祥《指南录后序》 胜利 必以全争于天下,故兵不顿而利可全。——《孙子》 物资出产 荆州北据 汉、 沔,利尽南海。—— 陈寿《三国志》力过吏势,以利相倾。——汉· 晁错《论贵粟疏》西有巴蜀汉中之利。——《战国策·秦策一》 通“痢”轻土多利。——《淮南子·地形》 姓〈动〉 善于 。如:利口(善于口辩);利足(善于行走);利趾(善走);利舌(谓能言善辩) 使有利。如:利他(佛教语。施益于他人);利涉(便利渡河。后世也称舟为利涉);毫不利己,专门利人 占;谋利 。如:利**女;损人利己(损害他人以图私利)
美好寓意
天时地利与人和,“燕可伐欤?”曰:“可”。,
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西江月·堂上谋臣尊俎(刘过)
天时地利人和,
《孟子·公孙丑下》天时不如地利,地利不如人和。”《孙膑兵法·月战》天时、地利、人和,三者不得,虽胜有殃。”,
指作战时的自然气候条件,地理环境和人心的向背。
天之道,利而不害,
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自然的规律是让万事万物都得到好处,而不伤害它们
吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有,
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我怎么知道是这种情形呢?根据就在于此:天下的禁忌越多,而老百姓就越陷于贫穷;人民的锐利武器越多,国家就越陷于混乱;人们的技巧越多,邪风怪事就越闹得厉害;法令越是森严,盗贼就越是不断地增加
上九:自天祐之,吉无不利。,
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《大有卦》
福必居