福必居
在中国传统文化中，“名”与“字”有着不同的含义和用途。“名”通常是婴儿出生后由长辈所取，它伴随着孩子的一生，是最基本的个人标识。而“字”，一般是在男子二十岁行冠礼、女子十五岁及笄礼时取，标志着一个人正式步入成年，开始承担社会责任，此时取“字”具有重要的仪式感和文化内涵。
古代男子在二十岁举行冠礼，意味着他们从此告别少年时代，成为一个独立的成年人，需要参与各种社会活动，与他人进行更为正式和深入的交往。这时取“字”，不仅是对个人身份的一种强化，也是向社会宣告其已经具备了一定的学识和品德修养，可以以一个成熟的姿态与人交流互动。例如，诸葛亮，字孔明，“亮”与“明”相互呼应，展现出他智慧超群、光明磊落的形象，在他出山辅佐刘备成就霸业之际，“字”的使用也让他在当时的社会交往中更具辨识度和影响力。
对于女子而言，十五岁及笄之年，她们结束了少女时光，即将面临婚嫁等人生重要阶段，取“字”同样是对其成长的认可和对未来生活的期许。像蔡文姬，名琰，字昭姬（一说文姬），她的“字”彰显了其才情与家族的期望，在其日后坎坷的人生经历以及文化交流过程中，“字”也成为了她独特的文化符号之一。
随着时代的变迁，现代社会对于“字”的关注度相较于古代有所降低，但在某些特定的文化场景和个人追求下，人们也会选择在特殊的时刻为自己取“字”。比如一些文人墨客、艺术家，可能会在自己取得一定艺术成就或者人生感悟达到新境界时，赋予自己一个新的“字”，以此来表达自己的心境和艺术理念。又或者一些人出于对传统文化的热爱，会在成年礼这样具有纪念意义的时刻，效仿古人取“字”，传承古老的文化习俗，使自己的人生多一份文化底蕴和精神寄托。
虽然现代法律上没有明确规定“字”的取法时间，但从文化传承的角度来看，了解并尊重“字”在传统意义上的取用时机，能让我们更好地领略中华文化的博大精深，也为个人的命名文化增添了一抹别样的色彩。