福必居
在中华文化的浩渺长河中，古文宛如一颗璀璨明珠，承载着千年的智慧与情感。以寓意美好的两字古文为孩子取名，不仅能赋予名字独特的古典韵味，更能将古人的美好期许融入其中，相伴一生。
“景云”，出自贾谊《旱云赋》：“仰白云以遥望兮，魂周慞而无畴。托九亲以远游兮，精浮游而求偶。悲枯槁之零落兮，恐修名之不立。朝餐于露畦兮，夕息于荫林。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。既干进而务入兮，又何芳之能祗？固时俗之从流兮，又孰能无变化？览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离。惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫。和调度以自娱兮，聊浮游而求女。及余饰之方壮兮，周流观乎上下。”此二字描绘出绚丽多彩、祥瑞高照的云彩景象，寓意人生如景云般美好绚烂，充满希望与活力，象征着拥有者能够在世间绽放属于自己的光彩，追逐梦想，收获成功。
“逸飞”，源自李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”“逸”有逸群之才、自在洒脱之意，“飞”则代表着志向高远、追求卓越。取名“逸飞”，期望孩子能够拥有超凡的才华，不被世俗所束缚，自由地翱翔在理想的天空，凭借自身的智慧与努力，实现人生的飞跃。
“清婉”，取自《诗经·国风·郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。”“清”象征着纯净、清澈，形容人的内心纯洁无暇，品行端正；“婉”表示温柔、美好，寓意女子温婉贤淑，男子谦逊有礼。“清婉”一名，给人一种清新脱俗、优雅宜人的感觉，寄托了对孩子品德高尚、气质优雅的美好祝愿。
“灵犀”，李商隐《无题》中有“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”之句。“灵”代表灵动、机灵，富有灵气，“犀”指犀牛，在古代被视为珍贵的神兽，具有神秘的力量。“灵犀”寓意心灵相通、聪慧敏锐，暗示着孩子能够拥有敏锐的感知力和深刻的理解力，在人际交往和学习生活中，能够与他人默契配合，洞察事物的本质，做出正确的判断。
“锦书”，源于李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》：“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”“锦”象征着华丽、美好，“书”代表着知识、文化。“锦书”一名，不仅蕴含着对生活富足美满的期盼，更表达了对孩子学识渊博、文采斐然的期望，希望其能够用文字书写精彩人生，传递真挚情感。
这些寓意美好的两字古文名字，犹如一把把钥匙，开启了一扇扇通往传统文化宝库的大门。它们在岁月的长河中熠熠生辉，等待着被赋予新的生命，陪伴着一代又一代的人走过人生的旅程，传承中华民族的文化基因，展现华夏文明的独特魅力。