福必居
为什么说正宗的纸扎铺白天不能开张？
纸扎，在民间有很多不同的称谓，如扎作、糊纸、扎纸、扎纸库、扎罩子、彩糊等。广义的纸扎包括彩门、灵棚、戏台、店铺门面装潢、匾额及扎作人物、纸马、戏文、舞具、风筝、灯彩等。狭义的纸扎指的是丧俗纸扎，主要指用于祭祀及丧俗活动中所扎制的纸人纸马、摇钱树、金山银山、牌坊、门楼、宅院、家禽等焚烧的纸品。纸指纸冥 器 。旧时迷信，以为人死后进入冥国 ，随葬器物供死者在 间使用，于是有冥(明) 器 。冥器起初是生活日用品，自宋代起，纸冥器逐渐流行。人们用竹篾、芦苇、高粱秸扎成各种家具器皿人物，糊以色纸，饰以剪纸，为死者焚烧。颜色有单色的、衬色的、结合涂绘的，的广东佛山的“铜衬料”、“铜写料”等，颇为富丽。用于农村丧事。用高梁杆、柳枝、麦杆、谷草等捆扎造型，外用彩纸糊裱。主要扎有童男、童女、金山、银山、摇钱树、骏马、彩车等。近几年扎有电视、轿车、楼房、沙发、自行车、电冰箱、洗衣机等现代化生活用品，仿真性极强
为什么有些扎纸匠一般都不会给孕妇扎东西？
扎纸早在一千多年前南北朝时期就已经开始流行行有行规，正宗的扎纸铺白天不能开张，除非阴天雨天，不然只能晚上九点以后才能开张营业，白天如果看到有寿衣店开着门，最好绕着点走，因为这东西给死人用的，本来就阴，有些命薄的受不了这种煞气。一般来说，死了女人烧红牛，死了男人烧白马，这两种都是坐骑，让死者在黄泉路上走的更快一些，白事儿上附加一些纸家具纸房子之类的，让死者在下面有个家。有些孕妇难产，或者怀着孕胎死腹中母子二人都没命，在白事儿上才会用烧这种红纸童，让那个女人在下面也能当母亲。一般来说，死了女人烧红牛，死了男人烧白马，这两种都是坐骑，让死者在黄泉路上走的更快一些，白事儿上附加一些纸家具纸房子之类的，让死者在下面有个家。有些孕妇难产，或者怀着孕胎死腹中母子二人都没命，在白事儿上才会用烧这种红纸童，让那个女人在下面也能当母亲。听起来虽然和那些烧白马没什么区别，扎纸匠也有不愿意扎的东西，比如说就是这种红纸童，因为怕遇上麻烦事儿
扎纸铺的纸人一般不画眼睛，画了眼睛就会活起来，到底是怎么一回事？
众所周知，世间是没有鬼神存在的，无神论纵然是无人不知的事实，但是在民间，依然保留了很多封建迷信的习俗，比如逢年过节，在民间依然会盛行烧香祈福、扫墓烧纸钱等等封建习俗，尤其是在农村、或者是非常偏远落后的地区，人死后会开桑三天，而且头七过后还会去坟头焚烧纸钱、扎彩等告慰亡魂。在民间，纸扎先生们在做纸扎人时，一直遵循着一个非常诡异、奇特的规矩，就是纸扎人绝对不能画上眼睛。正所谓画龙点睛，传说，倘若给纸扎人画上眼睛的话，纸扎人就被赋予了灵气，会引鬼上身，是非常不吉利的，相传，一个纸扎先生的孙子调皮，给纸扎人画上了眼睛，爷爷为了破解，还特意将纸人供奉了三天后和冥钱一同烧了，以此来压住那些想要留在人间的鬼魂。当然这只不过是民间传说，是没有科学依据的。不能随便扎纸人就如同不能给纸扎人画眼睛一样，纸扎人在民间都是烧给死人的，据说，如果不是纸扎先生，常人是无法抵御纸扎人的阴气的，如果随便扎纸人会引来鬼压身，在民间也经常流传着纸扎人活过来的诡异传说，所以，纵然知道这只是封建迷信，在民间也没有人敢随便做纸扎人
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