福必居
怎么给道士取道号？
道士一般叫“道号”，不叫“法号”，“法号”指的是和尚的佛家名。好听文雅的道家道号如：1、“风清扬”道长2、“太虚”道长3、“玄灵”道长4、“清风”道长5、“冲虚”道长名字里面加入：风、清、和、虚、罗、谷、玄.....这类的文字，通常都有会有道家的味道润玉其中。扩展资料追溯起道家的姓氏，首先想到的自然是创始人老子的李姓。如：“李天枢；李逍遥；李无为。”其中，逍遥：出自《逍遥游》，是追求一种绝对自由的人生观，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，做到真正的“逍遥”。道家思想，是古代一种思想流派，最早追溯到春秋战国时期，道家用“道”来探究自然、社会、人生之间的关系。道家提倡道法自然，无为而治，与自然和谐相处。
道士门派繁杂，为何民间大多冒用茅山道士的名号？
1. 在没有身份识别的情况下，人们倾向于选择公认的专业标签，类似于在简历上填写知名院校，因为这样的标签在社会信任度上具有优势。2. 茅山道士因其广泛认可的地位，成为行走江湖的道士们冒充的首选。这种身份的认可度让他人更愿意接受并信任他们。3. 与其他不出名的门派相比，自称为茅山道士能够避免他人对自身能力的质疑。因此，茅山派和龙虎山派因其著名人物而常被伪造身份。4. 茅山派的名声和信服力是其被频繁冒用的根本原因。在影视作品中，道士们常声称自己是茅山派传人，这加强了公众对茅山派正宗性的认知。5. 社会观念和道士的个人本领，都使得茅山派在道士界中占据正宗的地位。其他门派则可能被认为是不足信或存在缺陷。6. 道士们为了在社会中取得更好的地位和认可，常会假扮成茅山派传人。通常，他们会有一些关联或信物来证明自己的身份，即使是伪造的。
道教的八仙的名号 知道的进 要全、 要真
即铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅
中国各路神仙的名字？
1，广成子广成子，修行于崆峒山，上古黄帝时候的道家人物 。《庄子·在宥篇》记载有"黄帝问道广成子"的事情，展现道家对道的认识及道家特殊的认知方式;展现了道家以治身为本、治国为末的思想;并将求道方法落实为具体的修炼之术。这些内容对道家向道教演变和道教修炼之术产生深远影响。2，赤精子赤精子，中国神话传说中的仙人。在小说《封神演义》中，是天道圣人-元始天尊的第三位弟子，《靖江宝卷》又称赤精大仙。与广成子最为相似的人物，修行于太华山云霄洞。收徒殷商二太子殷洪。3，大罗金仙大罗金仙居于大罗天，不老不死永生不灭，大罗，指的是道教三十六天中最高的大罗天界。道教三十六天最高一层，称大罗天，乃最高最广之天也。4，黄龙真人黄龙真人，元始天尊门下二代弟子之一，古代中国传说中的仙人。也是出自神话小说《封神演义》中人物。元始天尊的弟子。5，玉皇大帝玉皇大帝，即“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。是道教神话传说中的天地的主宰，又称“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”、“玉皇大天尊”、“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玄穹高上帝”、“天公”、“老天爷”
李八百是什么神仙，为啥这么多人号称自己是李八百？
看志怪书籍，李八百是个神奇的人。神奇之处在于，许多人的外号都叫李八百。叫这个外号来历还不一样，有的因为日行八百而叫李八百，有的因为活了八百岁而叫李八百。葛洪在《神仙传》上记载了一个李八百，这个人不知道他真名叫什么，只有一个外号叫李八百。他有兼具以上两个本事，活了八百岁，还日行八百里。他活了夏朝，也活过了商朝，还活过了周朝。葛洪看来历史学得不太好，夏朝飘渺不好说，但是光周朝就存在了八百多年啊，照这么说他应该叫八千才对呢。这个李八百行踪不定，一会住在山林里，一会住在城市间。到了秦朝那会听说有个叫唐公房的人喜欢法术，却不遇名师，于是前去唐公房家里当佣人。他假装自己腿上长了个流脓的疮，唐公房亲自为他吸——神仙也不能这么恶心人啊，但是唐公房做到了，李八百假装自己腿上的疮已经好了，又让唐公房给他准备三十斛酒洗澡——神仙就这么浪费，这个时候就不笑话人家酒池肉林了。唐公房还比较有钱，就为他准备了。李八百跳到酒水里洗了个澡，然后身上的疮就全好了