城， 【唐韻】是征切【集韻】【韻會】【正韻】時征切，𠀤音成。內曰城，外曰郭。【釋名】城，成也。一成而不可毀也。【古今注】盛也，盛受國都也。【淮南子·原道訓】夏鯀作三仞之城。一曰黃帝始立城邑以居。【白虎通】天子曰崇城。【史記·始皇本紀】帝築萬里長城。【前漢·元帝紀】帝初築長安城。城南爲南斗形，城北爲北斗形，因名斗城。　又諸侯僭侈，建城踰制，謂之產城，若生子長大之義。【司馬法曰】攻城者，攻其所產。　又【唐·李肇·國史補】元日冬至，大朝會，百官已集，宰相後至，列燭多至數百炬，謂之火城。【王禹偁·待漏院記】北闕向曙，東方未明。相君啓行，煌煌火城。　又層城。【淮南子·地形訓】掘崑崙墟以下地，中有層城九重。【孫綽·天台賦】苟台嶺之可攀，亦何羨于層城。　又官名。【左傳·文十六年】公子蕩爲司城。【註】宋桓公，以武公諱，司空攺司城。又宮名。【前漢·班倢伃傳】倢伃居增城舍。　又山名。析城，在河東濩縣西。【書·禹貢】底柱析城。　又赤城山，在會稽東南。【孫綽·天台賦】赤城霞起以建標。　又墓地曰佳城。【博物志】夏侯嬰死，送葬至東都門外，馬踣地悲鳴，掘之，得石槨，銘曰：佳城鬱鬱，三千年見白日。吁嗟滕公，居此室。　又姓。城渾。又司城，複姓。　又叶辰羊切，音常。【韓愈·贈張籍詩】我友東來說，我家免禍殃。乗船下汴水，東去趨彭城。

用， 〈动〉 (象形。甲骨文字形,象桶形。桶可用,故引申为用。本义:使用,采用) 同本义 用,可施行也。——《说文》用,以也。——《苍颉篇》利用为大作。——《易·益》五行五用哉。——《虞书》乃攘窃神胝之牺牷牺用。——《书·微子》乘其财用出入。——《周礼·宰夫》乃会万民之卒伍而用之。——《周礼·小司徒》保甲之法,起于三代丘甲。 管仲用之 齐, 子产用之 郑, 商君用之 秦, 仲长统言之 汉,而非今日之立异也。—— 宋· 王安石《上五事札子》皆不足用。——明· 魏禧《大铁椎传》用水彩。——蔡元培《图画》兼用激刺。又用篆章。——明· 魏学洢《核舟记》 又如:用不着(没办法);备用(准备着供随时使用);实用(实际使用);拆用(拆开使用);用功(使用功力);用长(使用长武器);用板(使用诏书);用计(使用计谋);用天因地(利用天时,顺应地利);用钱(使用钱币);用药(使用药物) 任用(委派人员担任职务) 不用尚书郎。——《乐府诗集·木兰诗》用于昔日。——诸葛亮《出师表》贤能为之用。——《三国志·诸葛亮传》不能用也。——《资治通鉴》 又如:大材小用(用人不当);重用(把某人放在重要的岗位上);叙用(任用);起用(重新起用已退职或已免职的人员);用才(任用人才);用臣(可任用之臣);用行舍藏(被任用就行其道,不被任用就退隐);用贤(任用贤人) 运用(根据事物的特性加以利用) 用间有五:有因间、有内间、有反间、有死间、有生间。——《孙子·用间》 又如:用间(运用间谍);用计铺谋(安排计谋;出谋划策);用长(运用其所长);用奇(指军事上运用出人意料的策略);用思(运用心思);用智(运用智谋) 治理;管理 仁人之用国,将修志意,正身行。——《荀子》 又如:用民(治理和役使民众) 出力;效命 [put forth one's strength]国有事,则学民恶法,商民善化,技艺之民不用,故其国易破也。——《商君书》 又如:用精(专心一意) 需要 生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。—— 李白《与韩荆州书》 又如:不用 吃;饮 。如:用茶(饮茶,喝茶);用膳(吃饭);用餐(吃饭);用烟(吸烟,抽烟) 执政;当权 孔子用于楚,则陈蔡用事大夫危矣。——《史记》 行事;行动 经称鹏之用,其将飞也必待海之运,其飞也必以怒。——明· 徐渭《赡张君序》〈名〉 功用;功能 小礼无所用。——《史记·魏公子列传》彼虽善事,其用不足称也。——唐· 韩愈《原毁》其用不足称。——唐· 韩愈《原毁》灵用不同。——唐· 李朝威《柳毅传》其用有二。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》 又如:用头(用途) 器用;物质 地方数千里,兵精足用,英雄乐业,当横行天下。——《资治通鉴》 又如:用器(器物;使用器物) 费用,资财 给其食用。——《战国策·齐策四》多求妄用。——宋· 司马光《训俭示康》兵精足用。——《资治通鉴》裹物之用。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》家常之用。〈介〉 因;由 觉见卧闻,俱用精神。——《论衡》 又如:用逸待劳(以逸待劳);用情(以真实的感情相待) 凭,拿 何用识夫婿。——《乐府诗集·陌上桑》高蝉正用一枝鸣。——宋· 洪迈《容斋续笔》 因,因为 必用此为务。——《史记·货殖列传》用甲第为国相。——清· 周容《芋老人传》用此。——清· 方苞《狱中杂记》 表示结果,相当于“因而”、“于是” 明淫于家,用殄厥也。——《书·益稷》 又如:用是(因此) 表示目的,相当于“为了”、“为的是” 朕及笃敬,恭承民命,用永地于新邑。——《书·盘庚下

上六：城复于隍。勿用师，自邑告命。贞吝。， ， 《泰卦》

子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“， ， 《阳货篇》