岳姓位居百家姓第34行，第一位，在现今中国以人口多少排名的百家姓中排行第127位，约占全国汉族人口的百分之零点一。

源出于姜姓，汉族的岳氏是一个古老的姓氏。相传上古时代，尧帝时有诸侯四岳之职，又称太岳、岳伯，是炎帝神农氏的后人，四岳是一种非常庄严和重要的祭祀官，负责祭祀天下四方名山。岳氏就源于四岳之后。岳氏最为出名者当属宋代民族英雄岳飞，是他使岳姓发扬光大，岳飞率领的岳家军一直是抵挡女真人入侵宋朝的铁血军团。至令完颜兀术发出“撼山易，撼岳家军难”的无奈之语。

因为距今千年的宋朝立国310年，中华传统文化得到传承和发扬。所以各姓氏重新盛行修谱，以敦亲睦族，自宋以降，岳飞的后裔都严格按家谱行辈取名，岳飞五子都有后裔，繁衍众多，是现今岳氏宗族人口的重要组成部分。

岳姓历史发展

岳姓姓氏源流

岳（Yuè）姓源出有：

源流一

源出于姜姓，出自远古颛顼帝之臣伯夷的后代，属于以官职称谓为氏。据史籍《姓氏考略》、《元和姓纂》及《史记》、《姓苑》等记载，上古时期，有一种官职称作“四岳”，专门职管祭祀三山五岳。古代人认为，山是一种神灵，需要极端崇敬，所以“四岳”就成为一种很重要的官职，而掌管四岳的总领即称太岳。相传，颛顼帝属下之臣伯夷，亦称伯益，是炎帝神农氏之裔共工氏的侄孙，曾担任过颛顼帝的大祭司，后因祭祀天神的缘故，产生了太岳这一官职，伯夷为第一任太岳。太岳即华山，因炎帝之裔崇拜天神，以为山高接天能通天神，而华山在其眼中为第一高峰，故称之为太岳。此后，伯夷所统领的东夷部落就称太岳部。他们每迁一地，都不忘崇拜山岳的传统，于是以其四子以太岳部落为中心，分别掌管东南西北四个方向的山峦，称四岳，负责四方神山的祭祀，以后演变成为官职，由部落首领担任，掌管四方诸侯。四岳都是伯夷的子孙，他们协助尧帝治理部落联盟，很有政绩，并拒绝了尧帝的美意，不肯接受帝位的禅让，而是让位给了舜。后来在舜帝执政时期任秩宗，主次尊卑及郊庙祭典，典三礼，还积极帮助大禹治水，功绩卓著，在原始的禅让制度中发挥了重要作用。

在伯夷的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称岳氏，世代相传至今，是非常古早的姓氏之一。岳氏族人大多尊奉伯夷为得姓始祖。

源流二

源于景颇族，属于汉化改姓为氏。景颇族岳氏，源出景颇族中的数个部落，主要是重原恩昆氏、木孔氏、恩孔氏这三个古老的氏族部落，在元、明时期中央政府推行的羁縻政策及改土归流运动中，流改为汉姓岳氏，世代相传至今。

源流三

源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今土家族、台湾土著等少数民族中，均有岳氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁縻政策及改土归流运动中，流改为汉姓岳氏，世代相传至今。

源流四

源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：

（1）蒙古族沙岳特氏，世居乌鲁特（今内蒙古东南部兴安盟地区）。后有满族引为姓氏者，满语为Sayot Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为岳氏、沙氏等。

（2）蒙古族齐岳噶穆特氏，亦称乔噶穆特氏，世居喀喇沁（今内蒙古赤峰喀喇沁旗）。后有满族引为姓氏者，满语为Ciyogamut Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为岳氏、齐氏等。

（3）蒙古族岳罗沁氏，亦称亦赫君氏，世居克什克腾（今内蒙古克什克腾旗）。后有满族引为姓氏者，满语为Yolocin Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为岳氏、孟氏等。

（4）蒙古族岳诺特氏，亦称岳诺托氏、亦日呼德氏、闫忽德氏，世居扎鲁特（今内蒙古扎鲁特旗）。后有满族引为姓氏者，满语为Yonot Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为岳氏、伊氏、阎氏、门氏等。

（5）蒙古族巴岳特氏，亦称巴乐特氏，源出元朝时期蒙古七十二姓之一的伯要歹氏，以地为氏，世居巴岳特（今山西天镇、阳高边外地区）、阿巴噶（今内蒙古锡林郭勒阿巴噶镇）、西拉木兰（今河北承德围场）等地。后有满族、鄂温克族引为姓氏者，满语为Bayot Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为巴氏、白氏、丰氏、陈氏、联氏、高氏、岳氏、包氏、罗氏等。

源流五

源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

（1）满族弼尔雅氏，满语为Birya Hala，世居瑷珲（今黑龙江黑河瑷珲镇），清朝中叶以后所冠汉姓即为岳氏。

（2）满族赖布氏，亦称赖卜氏、来布氏，满语为Laibu Hala，世居扎库木（今辽宁新宾伊勒登河西岸）、佛阿拉（今辽宁新宾永陵镇二道村）、董鄂（今辽宁桓仁、宽甸一带）等地，后多冠汉姓为岳氏、栾氏等。该支满族岳氏鼻祖为赖布·岳干，满洲正黄旗人，满清初期世袭云骑尉，随同皇太极征明，功加一等轻车都尉，其后裔子孙在清乾隆年间有冠汉姓为岳氏者，世代相传至今。

（3）满族罗岳氏，满语为Loyo Hala，世居叶赫（今吉林梨树叶赫乡南部），清朝中叶以后多冠汉姓为罗氏、岳氏等。

（4）满族沃岳氏，亦称乌裕氏，满语为Uyu Hala，汉义“绿松石”，世居乌喇（今吉林永吉），清朝中叶以后多冠汉姓为岳氏、沃氏、乌氏等。

（5）满族岳佳氏，亦称耀佳氏，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，满语为Yaogiya Hala，世居叶赫（今吉林梨树叶赫乡南部），清朝中叶以后多冠汉姓为岳氏、姚氏等。

（6）满族伊拉哩氏，亦称伊里氏、伊拉礼氏、伊喇立氏，族人众多，满语为Ilari Hala，汉义“开”，世居乌喇（今吉林永吉）、叶赫（今吉林梨树叶赫乡南部）、蜚优城（今吉林珲春三家子乡高丽城村）、伊罕阿林城（今吉林市东北十五公里处）、松花江两岸等地，后有锡伯族引为有姓氏。清朝中叶以后多冠汉姓为岳氏、伊氏、何氏、赵氏、尼氏、潘氏、苏氏、许氏、禹氏、仉氏、柏氏、樊氏、郝氏、靳氏、李氏等。

（7）满族岳察氏，亦称伊察氏、绕缠氏，满语为Yoca Hala，汉义“痒”，世居胡什塔（今内蒙古锡林郭勒盟南部），清朝中叶以后多冠汉姓为岳氏、伊氏、饶氏等。

岳姓得姓始祖

伯夷。姜姓，炎帝神农氏之裔共工的侄孙。曾担任帝颛顼的大祭司，后为第一代太岳。太岳即华山，因炎帝之裔崇拜天神，以为山高接天，可通天神，而华山在其眼中为第一高峰，故称之为太岳。后因祭祀天神的缘故，产生了太岳这一官职，伯夷为第一任太岳。太岳部落每迁一地，不忘崇拜山岳的传统，是故产生了四岳（指以太岳部落为中心的东南西北四个方向的最高峰，后演变成为官职，由部落首领担任），分管四座神山的祭祀。他们都是伯夷的子孙。四岳助尧治理部落联盟，很有政绩，并拒尧帝美意，不肯接受禅让，而让位给舜。四岳在禅让制度中发挥了重要作用，并助大禹治水，功绩卓著。后四岳子孙以祖先官职命姓，称岳姓。他们尊伯夷为岳姓的得姓始祖。

岳姓迁徙分布

岳氏是一个典型的多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第一百三十三位，在台湾省则名列第一百八十六位，人口约一百六十五万一千余，占全国人口总数的0.1%左右。

岳姓源远流长，初见于《姓苑》。惜宋代以前，史书鲜见岳姓。据《郡望百家姓》等所载，这个源远流长的家族，秦、汉以前，主要是以山阳地区为繁衍中心。山阳是汉朝所置的一个郡，位于今山东金乡西北。换言之，遍布于全国每一个角落的岳姓人家，老家都在今山东，所以长久以来，他们始终相袭着山阳的堂名。金乡地处鲁南，与河南、江苏、安徽相比邻，魏晋南北朝时期，岳姓除继续繁衍于山阳一带，并最终昌盛为岳姓山阳郡望外，亦播迁于上述诸省，并在今河南安阳一带形成了岳姓邺郡郡望。

到两宋之交，民族英雄岳飞横空出世，光芒四射，使得姓时间漫长，沉寂时间亦漫长的岳姓为之一振，自此以后，岳姓名人当仁不让，纷纷在史籍之上描绘壮丽人生。随着宋高宗赵构偏安江南，原昌盛于北方之岳姓开始取道安徽，跨过长江，进入今江苏、浙江、江西等地，或由河南徙奔两湖，或取道陕西，越过秦岭，进入四川。其中，岳飞后裔有落籍江苏宜兴者。

元末，元兵大举南侵，宋王室蒙尘，辗转亡命，最后在广东之孤岛跳海。宋王室逃亡于何地，则蒙古铁骑纷至沓来，南宋遗民畏之如虎，于是岳姓在南方各地散居开来。

明初，山西岳姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河南、河北、江苏、陕西等地。明中叶以后，有沿海之岳姓赴台，或迁居东南亚。明末，张献忠余部继续抗清，1647年开始清军屠川,满清于1647年公开发布告示：全城尽屠，或屠男而留女。

至康熙24年，完全占领四川全境，四川人口仅余9万，开始湖广填四川。四川之岳姓有避居云贵高原一带者。不久的湖广填四川，则两湖之岳姓有定居四川者。清代以后，岳姓分布地更广，并有河南、山东、河北一带的岳姓闯关东进入东三省。

如今，岳氏族人在全国分布较广，并在世界各地均有分布，国内则尤以四川、河南两省为多，这两二省岳氏人口约占全国岳氏人口的52%以上。但在新加坡的华人宗亲团体名单中，却没有岳氏公会或岳氏总会的名字，说明在新加坡的岳氏宗亲人数不多。

岳姓传统文化

岳姓郡望堂号

郡望

山阳郡：古代山阳郡有二：①汉景帝中元六年（丁酉，公元前144年）将梁国分置为山阴国，不久以后的汉武帝建元年间（公元前140～135年），又将其改为山阳郡，其时辖地在今山东省独山湖周围金乡县一带地区。②东晋朝义熙年间（公元405～418年），晋安帝将广陵郡分置山阳郡，治理山阳附近的地区，其时辖地在今在今江苏省清江、淮安一带。至隋朝初年（辛丑，公元581年），隋文帝又移其治所到今江苏省淮安市一带地区。

冯翊郡：秦朝时期置郡，汉武帝太初元年（丁丑，公元前104年）设置同名行政区左冯翊，与右扶风和京兆伊合称“京畿三辅”，其时辖地在今陕西省大荔县一带。三国时期曹魏国改左冯翊置郡，治所在临晋（今陕西大荔），其时辖地在今陕西省韩城县以南、白水以东、渭水以北大荔县一带地区。北魏时期移治到高陆（今陕西高陵）。

邺郡：南北朝时期北魏分冀州置相州，治所在邺邑（今河北临漳）。东魏时期将都城建于邺邑，以相州为司州。北周时期再为相州。北周末期，杨坚摧毁了邺城，迁州治于安阳，本在今安阳南，隋朝时期移今安阳市。自此安阳亦有邺城之称。唐朝时期改相州置郡，治所在安阳，其时辖地在今河北、河南、山东间地。金国时期时期为彰德府。

堂号

山阳堂：岳氏族人的祖先既然掌管四方诸侯，可见他们出身显赫，源远流长。秦汉以后，岳氏族人主要以山阳地区为繁衍中心。山阳是山东省金乡县的西北，岳氏人家的老家都是山东，随着历史的变迁，两千多年来，岳氏族人陆续移居各地。不过，他们始终沿用“山阳”的堂名。

冯翊堂：岳氏系出神农后裔，神农生姜水，即以姜为姓，称帝名用火德王，故号炎帝，都城迁曲埠，传七世生节茎，不在帝位。节茎又传七世生垂。垂于尧时作共工水官，生伯夷，伯夷为秩宗，昨“四岳”。又因佐禹治水功高，禹封其为吕侯，侯河南汲郡伯。吕侯功高如山岳，旨为“太岳”官，其后裔长子袭父封，逐以国为吕氏；仲子宫“太岳”，赐“冯翊”后即以官命岳氏，此得岳氏“冯翊堂”之来由也。

临漳堂：以望立堂，即邺邑堂，亦称彰德堂。

岳姓家谱文献

江苏宜兴唐门岳氏宗谱二十四卷，首一卷，始修于明洪武十五年（公元1382年），（清）岳肇鹏续修，清光绪二十二年（公元1896年）全伦堂木刻活字印本二十五册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

河南汤阴宋岳忠武穆王世谱一卷，明朝时期木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省图书馆。注：卷端作《岳氏世谱》。

湖乡资沩岳氏族谱，（清）岳青炳修，岳最杰纂，清嘉庆二十五年（公元1820年）木刻活字印本，今仅存第一卷。现被收藏在湖南省图书馆。

浙江嘉禾岳氏宗谱四卷，首一卷，附庆馀录一卷，（清）岳鸿逵等修，清道光二十七年（公元1847年）敦伦堂木刻活字印本八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

浙江嘉禾岳氏宗谱六卷，首一卷，附金陀祠事录八卷，（清）岳鸿逵等续修，清道光二十七年（公元1847年）敦伦堂木刻活字印本八册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

河南岳氏家谱二卷，首一卷，（清）岳喜德修，清光绪三十二年（公元1906年）木刻活字印本四册。现被收藏在中国科学院图书馆。

湖北广济岳氏宗谱十四卷，民国九年（公元1920年）忠孝堂木刻活字印本。现被收藏在湖北省广济县文物管理局、广西壮族自治区南宁市图书馆。

江苏丹阳曲阿培棠岳氏宗谱二十八卷，首四卷，首修于明朝末期，（民国）岳信渭主修，民国十七年（公元1928年）木刻活字印本，今仅存卷首第一～四册。现被收藏在江苏省丹阳市文物管理局。

浙江兰溪岳氏宗谱三卷，民国三十四年（公元1945年）木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县水阁乡塘边贾里村。

岳氏族谱，始撰于康熙二十五年（公元1686年），1981年十九世孙岳祥生、二十二世孙岳启俊等续修，铅印本，分统谱和族谱。现被收藏在河南省郑州市档案馆。

岳姓家规祖训

凡岳氏子孙者，毋别男女，须立做人准绳。

男则克尊干道，约法十字为限：忠、孝、节、爱、仁、义、礼、智、信，谨执纲常为志。

女则慎守坤箴，效范八字为准：贤、敏、淑、慎、温、恭、素、雅，秉承从德为赋。

励倡子孙须尽全力，勤奋、志学、求实、精业，言行兼优。

禁忌十六字行为：淫、浪、赌、毒、坑、蒙、拐、骗、奸、邪、佞、霸、骄、逸、奢、叛！

须知行成于思，毁于随，必守正不挠，从善如登。

若存悖祖训千大法者，可为不志；养子窃姓者，可为不志；教唆廉隅者，严为不志；此每代必三复斯言，一言九鼎，严不夷不惠。

嫡系五代之中，支脉三代之中，若重名字号者可视异类也。

凡出人头地者，创宏伟业者，可为岳氏门中不祧之祖，当立为后世楷模，颂扬百世。

此训不可悖！

岳姓宗祠对联

四言

黄龙饮恨；青海荡平：上联典指宋朝时期的于秦桧“莫须有”三字。“扫平胡虏，痛饮黄龙”之志难申。下联典指清朝时期的为四川提督，率五千兵征青海，斩敌八万有余。

一门忠孝；万世纲常：浙江省杭州市岳武穆（岳飞）祠联。

忠贯日月；义勇风雷：浙江省杭州市岳武穆（岳飞）祠联。

崇修喜彩；忠耀远贤：此联为清乾隆皇帝爱新觉罗·弘历谒岳武穆墓时面赐谱号联。

凛凛生气；悠悠苍天：清朝时期张汉题河南省汤阴岳飞庙联。

神威永震；浩气长存：沈重题河南省汤阴岳飞庙联。

一门忠孝；万世纲常：颂咏岳飞联。

忠贯日月；义奋风云：颂咏岳飞联。

文章**；诗礼传家：岳飞题江苏省苏州寒山寺碑廊。

五言

丘陵翻绿浪；山峦展画屏：此联为以鹤顶格镶嵌岳氏“岳”字的析字联。

久传类博稿；常吟棠湖诗：上联典指明朝正统进士、成化兴化府知府岳正，有《类博杂言》、《类博稿》等著作。下联典指南宋学者岳珂，字肃之，有《棠湖诗稿》等传世。

世泽汤阴远；家声颍水长：此联为安徽省阜阳县岳老庄岳氏宗祠联。上联典指本支岳氏系南宋抗金名将岳飞后代分支；下联典指本支岳氏世代居住在颍河岸边。

遗烈照青史；孤忠托哀衣：上联典指宋朝时期的岳飞。下联典指岳飞后裔。

湖光穿户入；山色渡江来：伊秉绶题江苏省泰州岳武穆庙联。

天留宋朝土；人说兵家军：伊秉绶再题江苏省泰州岳武穆庙联。

山川戎马异；涕泪古今同：张书范题河南省汤阴岳飞庙联。

丹心昭日月；正气振古今：赵士恒题河南省汤阴岳飞庙联。

气撼黄龙府；心伤金字牌：朱焰题河南省汤阴岳飞庙联。

两河风义重；三字大冤蒙：李国瑜题湖南省汤阴岳飞庙联。

河山忧半壁；壮烈耀千秋：张旭题河南省汤阴岳飞庙联。

威扫朱仙镇；志吟满江红：邢衍题河南省汤阴岳飞庙联。

桑梓留遗爱；风云激壮怀：余质题河南省汤阴岳飞庙联。

冤沉三字狱；泪洒十年功：曹大沧题河南省汤阴岳飞庙联。

精忠贯日月；正气壮河山：沈延毅题河南省汤阴岳飞庙联。

精忠留古柏；正气领雄军：李铎题河南省汤阴岳飞庙联。

精忠悬日月；英烈震乾坤：娄正纲题河南省汤阴岳飞庙联。

风霜留桧柏；阴雨见旌旗：颂咏岳飞联。

精忠贯日月；壮志垂山河：钟寿恺题浙江省杭州岳飞墓联。

风霜留桧柏；阴雨见旌旗：浙江省杭州岳飞墓联。

皆因洪水猛；更显齐山奇：岳飞题安徽省池州齐山。宋高宗绍兴十一年（公元1141年），岳飞由武昌北上抗金。途以池州（今安徽省贵池）时，登临城南齐山翟微亭，面对齐山秀丽景色，曾满怀豪情地写下了千古传场的诗篇《登池州翠微亭》诗，抒发他那热爱祖国大好河山的真情挚意。当时池州正值汛期，江洪泛滥，把齐山脚下的白沙湖、齐山湖连成一片，齐山几乎成了水上孤岛。岳飞在当地郡守的陪同下，登上南门城楼，纵览水中齐山，豪兴大发，意欲前往。郡守却委婉地劝阻说：“将军，洪水势猛，登齐山必须绕道，路程太远，是否……”岳飞只是微微一笑，自言自语地口吟出此联。

六言

只为报国雪耻；不图拜将封侯：熊彬祥题河南省汤阴岳飞庙联。

七言

守土君拔垂钓手；抗金天鉴赤忠心：上联典指清岳钟琪事典。下联典指宋岳飞事典。

人生自古谁无死；第一功名不爱钱：河南省汤阴岳飞庙联。

壮志思餐胡虏肉；威声难撼岳家军：萧劳题河南省汤阴岳飞庙联。

三字沉冤摧国器；千秋遗恨在风波：刘夜烽题河南省汤阴岳飞庙联。

千秋碧血沃原野；一片丹心映上穹：羊春秋题河南省汤阴岳飞庙联。

千秋冤案莫须有；百战忠魂归去来：吴云樵题河南省汤阴岳飞庙联。

无计回天收夏鼎；有孙翻案述金陀：华钟彦题河南省汤阴岳飞庙联。

两言准则昭中外；三字奇冤悲古今：李悦民题河南省汤阴岳飞庙联。

武略文才陷冤狱；忠肝义胆付瑶琴：霍松林题河南省汤阴岳飞庙联。

篆未草楷遍四海；诗词歌赋吟九天：魏传统题河南省汤阴岳飞庙联。

奇冤千古莫须有；热血一腔满江红：钟华一先生题颂咏岳飞联。

元帅精忠三字狱；平章经济半闲堂：颂咏岳飞联。

环翠楼中虬髯客；涌金门外岳飞魂：孙中山赠日本友人宫崎滔天的以岳飞姓名、字号、典故入句联。

人从宋后羞名桧；我到坟前愧姓秦：清朝时期秦涧泉题浙江省杭州岳飞墓联。

正邪自古同冰炭；毁誉于今判伪真：吴迈题浙江省杭州岳飞墓联。

青山有幸埋忠骨；白铁无辜铸佞臣：松江徐氏女史题浙江省杭州岳墓联。

一代精英起河岳；千秋生气镇湖山：清朝曾国霖题浙江省杭州岳飞墓联。

一军难撼声威远；三字含冤忠孝全：浙江省杭州岳飞墓联。

朱仙痛谈班师诏；青史常留涅背文：浙江省杭州岳飞墓联。

宋室忠臣留此冢；岳家母教重如山：王从云题浙江省杭州岳飞墓联。

光同日月照先绪；忠贯斗牛裕后昆：湖南省衡东岳飞庙联。

一代精忠起河岳；千秋生气镇湖山：清朝曾国霖题浙江省杭州岳王庙联。

千秋冤狱莫须有；百战忠魂归去来：吴芳培题浙江省杭州岳王庙联。

尚有精诚留瓦巷；更移忠骨镇栖霞：胡恕堂题浙江省杭州岳王庙联。

百战妙一心运用；两言决千古太平：浙江省杭州岳王庙联。

翠色盈盈投锦袍；波光闪闪映征衣：岳飞题安徽省池州齐山翠微亭。当年护卫策马随岳飞跃出西门，绕道直奔齐山而去。到了齐山，二人下马，信步登上翠微亭。岳飞纵览这秀丽的湖光山色，不禁雅兴勃发，随即口占出此联。

三声焉喋阏氏血；五伐旗枭可汗头：岳飞再题江苏省苏州寒山寺碑廊。

八言

有廷麟乃成岳武穆；无嗣昌不过郭汾阳：四川省宜宾卢象升祠的以岳飞姓名、字号、典故入句联。

三字含冤全忠全孝；一军难撼慑佞慑金：河南省开封朱仙镇岳飞庙联。

大义参天，秉烛达旦；精忠报国，怒发冲冠：湖北省仙桃关岳庙联。

三字沉冤，黄龙饮恨；四川督众，青海荡平：上联典指南宋抗金名将岳飞，字鹏举，相州汤阴人。北宋末年投牢，任秉义郎。宋高宗时，因上书反对南迁被革职。不久，随名将宗泽守开封，任统制，后南下。建炎年间，金兀术渡江南进，他移军广德、宜兴，坚持抵抗，收复建康。宋绍兴年间，大破金朝傀儡伪齐军队，收复襄阳、信阳等六郡，任清远军节度使，继而进驻鄂州，屡次建议大举北进，上表反对与金议和。金兀术进兵河南时，他出兵反击，收复郑州、洛阳等地，在郾城大败金军后，进驻朱仙镇。当时高宗、秦桧求和，以十二道金牌令岳飞退兵，回临安后，被解除兵权，衽枢密副使，不久被诬谋反下狱，以“莫须有”罪名与儿子岳云等同时被害。宋孝宗时，追谥“武穆”，宋宁宗时又追封“鄂王”。著有《岳武穆遗文》。他曾与部将相约：大败金军，痛饮黄龙府（金国大本营）。下联典指清朝大将岳钟琪，字东美，号容斋，四川成都人。清康熙末年率军入西藏平乱，回师后任四川提督。清雍正年间与年羹尧在青海破罗卜藏丹津，又率军进攻准噶尔部，官至川陕总督、宁远大将军。清乾隆年间，曾参与大金川之战。

十年苦功，一朝尽废；百世英名，万古流芳：汤雨亭题河南省汤阴岳飞庙联。

可泣可歌，一代伟业；长怀长祭，千载英灵：王澄题河南省汤阴岳飞庙联。

三字奇冤，千秋碧血；一生忠勇，万古纲常：颂咏岳飞联。

三字蒙冤，千秋湛血；一生忠勇，千古纲常：浙江省杭州岳飞墓联。

九言以上

孤愤书两表，墨迹犹在；报国秉一心，浩气长存：魏传统再题河南省汤阴岳飞庙联。

旧事总惊心，阶前桧贼；感时应溅泪，庙侧花神：彭元瑞题浙江省杭州岳飞墓联。

旧事总惊心，阶前桧贼；感时应溅泪，庙侧花神：彭元瑞题浙江省杭州岳王庙联。

忠信存心，一己常怀厚道；公平接物，四方共乐春风：河南省汤阴程岗村岳飞故居联。

奋勇摧坚，垂姓字于青史；精忠报国，绵祚胤于黄梅：上联典指南宋抗金名将民族英雄岳飞，字鹏举，汤阴人。有《岳忠武王文集》。下联典指岳飞受害后，他的儿子岳霆、岳震逃难到黄梅（今湖北省东瑞，位于长江北岸，临接安徽、江西处），改姓为鄂氏（岳飞遇害后，宁宗追封他为鄂王）。

爱国尽忠，武穆英灵长在；旧容新貌，西湖美景增辉：舒同题浙江省杭州岳飞墓联。

爱国尽忠，武穆英灵长在；旧容新貌，西湖美景增辉：浙江省杭州岳王庙联。

二帝蒙尘，泪血千秋含激愤；一生完节，清风万古仰忠贞：河南省汤阴岳飞庙联。

二帝蒙尘，武穆千秋含愤激；一生完节，流风万古仰忠贞：浙江省杭州岳飞墓联。

万里坏长城，叹息北征将士；中原搘半壁，伤心南渡君臣：钱伯瑜题浙江省杭州岳飞墓联。

笔走龙索，银钩铁画出师表；言垂金石，武勇义廉警世钟：徐特吾题河南省汤阴岳飞庙联。

还我山河，一片忠心唯报国；驱尔异族，百年奇耻不共天：颂咏岳飞联。

矫矫孤臣，虽死不忘瞻北阙；森森古木，至今尤表向南枝：颂咏岳飞联。

祭重褒忠，一卷呼天追往烈；字借涅背，千秋报国是前师：颂咏岳飞联。

子孝臣忠，决战旧成三字狱；君猜相忌，偏安还赖十年功：浙江省杭州岳飞墓联。

王气已消，重睹湖山新庙宇；人心未泯，犹因忠孝拜英豪：郑家溉题浙江省杭州岳飞墓联。

忠孝齐名，瓦巷幸埋贤父子；奸邪同恶，白铁冤铸丑夫妻：王从云题浙江省杭州岳飞墓联。

父子北征，忠孝岳家军第一；君臣南渡，湖山宋室庙无双：浙江省杭州岳飞墓联。

还我河山，一片忠心唯报国；驱尔异族，百年奇耻不共天：冯玉祥题浙江省杭州岳飞墓联。

声名同宇宙长垂，威震华夏；武略与神功并著，义薄云天：张祖桂题浙江省杭州岳飞墓联。

王业竟偏安，叹息北征将士；精忠独报国，伤心南渡君臣：王迪题浙江省杭州岳王庙联。

色水天秋，却难洗三字污秽；双清风月夜，正好分两世精忠：浙江省杭州岳王庙联。

一色水天秋，却难洗三字污秽；双清风月夜，正好分两世精忠：浙江省杭州岳飞墓联。

绕墓伯千枝，阴森向南皆忠魂；满江红一阙，呜咽东流是怒涛：赵藩再题云南省剑川岳忠武庙联。

佩鄂国至言，不爱钱，不惜命；与文山比烈，曰取义，曰成仁：陈弘谋题江苏省扬州史可法祠墓的以岳飞姓名、字号、典故入句联。

精忠报国家，风波竞喋英雄血；奇冤壮烈士，天地常留民族魂：高小岩题河南省汤阴岳飞庙联。

奇祸陷风波，南宋山河才半壁；精忠贯日月，西湖俎豆足千秋：颂咏岳飞联。

皎日矢忠心，千古仰军人矩矱；栖霞新庙貌，万方拜中国英雄：颂咏岳飞联。

禋祀崇湖山，文武圣神无日月；典型昭河洛，忠孝节义冠古今：颂咏岳飞联。

专制杀英雄，千载何人雪国耻；横流遍宇宙，九州无地器忠魂：赵鼎华题浙江省杭州岳飞墓联。

遗迹镇栖霞，洒酒重瞻新庙貌；大旗县落日，伤心南渡古军容：蒋益丰题浙江省杭州岳王庙联。

奇祸陷风波，南宋山河才半壁；精忠贯日月，西湖俎豆足千秋：浙江省杭州岳王庙联。

唉！仆本丧心，有贤妻何至若是；啐！妇虽长舌，非老贼不到今朝：浙江省杭州岳飞墓联。

奈何铁马金戈，仅争得偏安局面；至今山光水色，犹照见一片丹心：王蘧常题浙江省杭州岳飞墓联。

总是伤心提旧事，我主尚遂冰天远；不堪回首话当年，乃宗甘随血泪沉：此联为岳氏宗祠“纯孝堂”通用堂联。全联典指岳飞事典。

老奸终古分尸，鬼斧神斤劈开桧树；快事一时抚掌，风欺雪虐压倒秦头：颂咏岳飞联。

春秋堂上读春秋，祝诸生春秋鼎盛；南北朝时分南北，望祖国南北合衷：湖北省枝城关岳庙春秋堂联。

今其国不非大夫，若宋高宗且勿论；古之人责备贤者，于张魏公又何殊：席书臣题湖北省武汉岳飞亭联。

万古仰精忠，但愿拜墓人咸知劝勉；一抔堆故骨，幸逢偃兵日复荐馨香：蒋果敏题浙江省杭州岳王庙联。

问南渡君臣父子，何曾见湖山遗庙；秉中央日月星辰，若所谓天地同春：黄晋源题浙江省省杭州岳王庙联。

虽经历代崇封，不忘汉寿亭侯四字；要释当年遗恨，端在**刚目一书：沈绍兴题上海武庙（庙祀关羽、岳飞）联。

先武穆而神，大汉千古，大宋千古；后文宣而王，山东一人，山西一人：江苏省泰州岳武穆庙联。

天下太平，文官不爱钱，武官不惜死；乾坤正气，在下为河岳，在上为日星：王荦题浙江省杭州岳飞墓联。

南宋至今逾七百年，重见义旗兴鄂渚；西湖依旧环三十里，新推通祀遍中华：浙江省杭州岳王庙联。

文武忠孝推完人，万古悲伤奇功受奇祸；俎豆馨香隆典祀，九州崇拜公道洽公心：赵藩再题云南省剑川岳忠武庙联。

有汉一人、有宋一人，百世清风关岳并；奇才绝代、奇冤绝代，千秋毅魄日星悬：浙江省杭州岳飞墓联。

南人归南，北人归北，小朝廷岂求活耶；孝子死孝，忠臣死忠，大丈夫当如是矣：清朝董其昌题浙江省杭州岳飞墓联。

灵爽在天，必誓渡浙水，众生永无冤狱；精忠报国，共传闻朱仙，一战几复中原：严辰题浙江省杭州岳飞墓联。

撼山易、撼军难，民族长城，君王自怀；不爱钱、不惜死，前贤遗训，后世当知：涂又光题河南省汤阴岳头庙联。

为臣死忠、为子死孝，大丈夫当如此矣；南人归南、北人归北，小朝廷岂求活耶：王澄川题河南省汤阴岳飞庙联。

积愤难平，要直抵黄龙，方与诸君痛饮；英灵不爽，看归来白鹤，犹衔当日精忠：河南省汤阴岳飞庙联。

乾坤正定，忠孝完人，树千古英雄模范；庙貌重新，湖山生色，赖众擎缔造艰辛：浙江省杭州岳王庙联。

九曲旧丛祠，父老相传，此地曾埋忠骨；一门昭大节，英灵难沫，惟天可鉴丹心：程钟瑞题浙江省杭州岳王庙联。

青山绿水拱重檐，西湖名胜有忠殿屹立；碧血丹心保疆域，正气硕节留后人仰瞻：高向前题浙江省杭州岳王庙联。

救国有心，嗟壮志未酬，捷报频传身竟死；回天无力，恨权奸拘陷，长城自毁罪难逃：臧克家题河南省汤阴岳飞庙联。

拓地饮黄龙，厥志当酬，尚见泥兵湿蒋庙；呼天悲铁像，此冤未雪，常闻石马哭昭陵：张岱题浙江省杭州岳飞墓联。

大烈震乾坤，三字含冤，未抵黄龙同痛饮；孤忠悬日月，千秋生气，只从青史仰威名：朱明亮题浙江省杭州岳飞墓联。

赫濯震关山，通万里车书，何处是张营岳垒；阴灵森秘殿，饱千秋冰雪，此中有汉石唐碑：徐松题新疆区阜康天山关帝庙的以岳飞姓名、字号、典故入句联。

勤王事大好儿孙，三世忠贞，史笔犹褒陈庶子；出师表惊人文字，千秋涕泪，墨痕同溅岳将军：刘咸荥题四川省成都武侯祠诸葛亮殿的以岳飞姓名、字号、典故入句联。

白石竟沉冤，相传九曲丛祠，曾傍城闉痉忠骨；青山难改葬，凭吊一抔荒土，还从庙貌对栖霞：杨昌浚题浙江省杭州岳王庙联。

驾长车、破强虏，立一世功勋，故里至今增异彩；抬望眼、式英风，开万代基业，神州已自起宏图：李鸿锷题河南省汤阴岳飞庙联。

朱镇壮声威，想当年痛饮黄龙，誓恢复河山半壁；丹心贯日月，到而今名留青史，应享祀俎豆千秋：黄元秀题浙江省杭州岳飞墓联。

古今谥忠武者几人？维王之灵，河朔军声传不朽；祠墓壮湖山兮万祀，在礼宜祭，丹青庙貌仰重新：浙江省杭州岳飞墓联。

恪守少保家风，五百年瓜瓞绵绵，义胆忠肝传奕祀；钦承明威功业，数十世子孙缉缉，勤耕苦读庆庭除：此联为山东省博山岳家祠堂联。上联典指岳飞，曾官少保。下联对岳氏后人的殷望。

岳军振难撼威名，扫敌在指顾间，奉诏班师成遗恨；秦贼施摧残毒计，加罪以莫须有，尽忠报国复何人：张伯岐题浙江省杭州岳飞墓联。

公曾期我作韩昌黎，奈谗间阴行，虽有释言难感悟；天不许人为岳武穆，纵威棱远憺，终留遗恨与英雄：吴熙挽左宗棠的以岳飞姓名、字号、典故入句联。

卫社稷，执干戈，差幸苦战十年，尚留得偏安局面；听鼙鼓，思将帅，不是冤深三字，怎见得一片忠心：赵寿春题浙江省杭州岳王庙联。

戚略直正岳家军，闽浙播讴歌，武穆千古，武毅千古；勋名上刘李丞相，湖山瞻庙貌，有宋一人，有明一人：萨镇冰于1926年题福建省福州戚公祠（祠祀戚继光）的以岳飞姓名、字号、典故入句联。

文官不爱钱、武将不惜死，果如公言，宋室何至南渡；罪名莫须有、忠冢栖霞山，长留人愿，国魂几时北来：吴栋梁题河南省汤阴岳飞庙联。

观瞻气象耀民魂，喜今朝祠宇重开，老柏千寻抬望眼；收拾山河酬壮志，看此日神州奋起，新程万里驾长车：赵朴初题浙江省杭州岳飞墓联。

圣至于神荐馨，历千载而遥，如日月行天、江河行地；湖开自汉崇祀，值两峰相对，有武穆在北、忠肃在东：胡书农题浙江省杭州西湖金沙港关帝庙的以岳飞姓名、字号、典故入句联。

将军报国，宰相和戎，义愤动千秋，臣节无愧追壮缪；庙拓明湖，陵依霞岭，馨香绵万载，孤忠共喻有蕲王：浙江省杭州岳王庙联。

观瞻气象耀民魂，喜今朝寺宇重开，老柏千年抬望眼；收拾山河酬壮志，看此日神州奋起，新程万里驾长车：赵朴初题浙江省杭州岳王庙联。

漫嗟吁南宋小朝廷，喜当今唤醒国魂，心复中原光汉日；怎点缀西湖好山水，赖有此更新庙貌，保存古迹镇栖霞：浙江省杭州岳飞墓联。

曾谒汤阴祠，读壁上残诗，惊雨惊风，雪尽犹余鸿爪在；重登兰岭阁，望峰头夕照，好山好水，月明应有马蹄归：吴可读题甘肃省兰州五泉山精忠祠（祠祀岳飞）联。

处为纯孝，出著精忠，观当时血洒南朝，万代千秋凛大节；庙貌重新，湖山生色，仰群公踵成盛举，一篑九仞竟全功：杨庆麟题浙江省杭州岳王庙联。

涪王兄弟、蕲王夫妇、鄂王父子，聚河岳英灵，仅留半壁；两字君恩、四字母训、五字兵法，洒英雄涕泪，莫复中原：浙江省杭州岳飞墓联。

精忠报国正扬威，那堪一夕风波，顿毁华夏长城、北门锁钥；昏君奸相今安在？留得千秋祠墓，永伴西湖月色、东海潮声：刘虚题河南省汤阴岳飞庙联。

天章褒臣节，想当年竭力致身，忠孝皆全，万古精诚光日月；祖训衍家传，愿奕叶承先启后，蒸尝勿替，千秋俎豆炳湖山：浙江省杭州岳王庙联。

赵构待臣不仁，事父不孝，报国不忠，亲秦桧避刀兵，是孱头子；岳飞对地无惭，于天无愧，侍君无过，抗女真冒矢石，乃真将军：汪民全题河南省汤阴岳飞庙联。

予唯命，夺唯命，进退唯命，三字冤狱摧坏长城，堪恨枢廷无切谏；歌于斯，哭于斯，聚族于斯，一角残山尚留旧第，应知柏树有余馨：杨昌浚题浙江省杭州启忠祠的以岳飞姓名、字号、典故入句联。

成三字狱冤，比岳司勋，最可怜黄口女白头亲，远戍闽疆两地，山川埋忠骨；挽六军心忠，先史阁部，止博得紫泥封丹荔酒，荣施梓里千秋，俎豆奠羁魂：东莞袁崇焕祠的以岳飞姓名、字号、典故入句联。

撼山抑何易，撼军抑何难，原忠魂常镇荆湖，护持江汉雄风，大业先从千户起；文官不爱钱，武官不怕死，奉谠论复兴国家，留得乾坤正气，新猷端自四维张：湖北省武汉岳飞亭联。

若斯里朱仙不死，知当日金牌北召，三字含冤，定击碎你这极恶滔天黑心宰相；倘比邻关圣犹生，见此景铁骑南旋，万民留哭，必保全我那精忠报国赤胆将军：河南省开封朱仙镇岳飞庙联。

平日诗中领略杭州灵气、西子秀气、秋瑾英气、岳飞豪气，胜地初游添喜气；今朝湖畔欣闻龙井茶香、金桂飘香、虎跑泉香、灵隐烟香，盛情邀请沁心香：钟华一先生赠浙江省《杭州日报》社的以岳飞姓名、字号、典故入句联。

史策几千年未有，上继文宣大圣，下开武穆孤忠，浩气长存，树终古彝伦师表；地方数百里之间，西连汉寿旧封，东接益阳故垒，英风宛在，想当年戎马关山：左宗棠题湖南省常德关帝庙的以岳飞姓名、字号、典故入句联。

史笔炳丹书，真耶！伪耶！莫问那十二金牌，七百年壮士仁人，更何等悲歌感泣；墓门凄碧草，是也！非也！看跪此两双顽铁，亿万世奸臣贼妇，受几多恶报阴诛：清朝彭玉麟题浙江省杭州岳飞墓联。

东窗毒计，奸人原不足诛，叹朝列尚多君子，寒蝉结舌，毫未力争，三字狱成千古恨；河北团兵，义士徒存空想，念汴城何物书生，叩马狂言，竟能早料，十二牌来万事灰：许和身题江苏省泰州岳武穆庙大殿联。

报国本精忠，治军严法纪，纵金戈铁马，为还我河山；只望功名有份，借两表亮胆披肝，月朗云飞八千里；尊师缘重道，敬母尽人伦，率良将雄兵，直欲捣黄龙；哪期壮志未酬，竟三字欺天卖地，头断心摧十二牌：萧浪平题河南省汤阴岳飞庙联。

九十道泓湾，争衔四望，漾碧波万顷，浮地摇天，爱翠叠山环，云迷鹤屿，渔唱兰舟，风翻鸥鹭，邑人征旅，何妨暇日春游。趁红梅飘馥，绿柳吹绵，且向长天楼瞻月，行吟阁抒怀，绘取东湖画卷；数千年青史，气壮三秋，有鸿篇几页，沁脾动腑，忆骚吟泽畔，焰烈江浔，祠标武穆，义表女墩，雅赋清祠，须颂人间正道。有辛亥摧枯，红旗飞汉，更为中华世挥笔，锦乡图添彩，高歌古镇新容：孙天赦题湖北省武汉东湖湖心亭的以岳飞姓名、字号、典故入句联。

岳姓姓氏名望

岳飞 岳飞，字鹏举，北宋崇宁二年二月十五日（公元一一零三年三月二十四日）生于相州汤阴县永和乡（今河南省汤阴县程岗村）。中国历史上著名战略家、军事家、民族英雄、抗金名将。

岳云：（1119年7月14日—1142年1月27日），字应祥，号会卿，相州汤阴（今河南省汤阴）人，南宋抗金名将岳飞长子，中国历史上少有的少年将军。历任武翼郎、左武大夫、忠州防御使等职。

岳雷：岳飞次子，刘氏生，字发祥，号夏卿， 又号声甫。

岳霖：岳飞三子，号商卿

岳震：岳飞四子， 号东卿宋绍兴三年（1135年）四月生于军中，母李氏。

岳霆：岳霆系岳飞第五个儿子，字应时，号君锡。南宋绍兴七年（1137年）二月生于军中，母李氏。

岳甫：岳飞长孙，为岳云长子，1183年（孝宗淳熙十年），岳甫知池州。1185年（淳熙十二年），提举浙东常平。1186年（淳熙十三年），以朝奉郎知台州兼提举本路常平茶盐，寻移知庆元府兼主管沿海制置司公事。1188年（淳熙十五年）除尚书左司郎官，累官至吏部尚书。嘉泰四年（1204），岳甫去世。《全宋词》存其词两首。

岳珂（公元1183～公元1243年），字肃之，号亦斋，晚号倦翁，江西江州（今江西九江）人。 南宋文学家。进士出身，邺侯、权户部尚书。

岳浚，岳飞九世孙；常州宜兴人（今江苏宜兴）。著名元朝学者。博学好义。任石门县尉，未几乞归侍亲。积书万卷，名士多游其门。

岳正（公元1474～1519年），字季方，号蒙泉；顺天府漷县人（今北京通州于家务乡北辛店），著名明朝大臣、书画家。

岳岱（公元1497～1574年待考），字东伯，自称秦余山人，又号漳余子；江苏苏州人。著名明朝文士。先世以军功隶苏州衞，至其父，始好读书，辟草堂于阳山。性狷介，好游，中年后遍游名山。能诗，善画，能书。曾作咏怀诗九十六篇，为时所称。明嘉靖二十四年（公元1545年）作寒林峻岭图。

岳元声，浙江嘉兴人。著名明朝大臣。明万历年间进士，最高职为南京兵部右侍郎。因直言敢谏和不畏权臣魏忠贤而两起两落。后潜心讲学，以“毋自欺”为主。著有《潜初子集》、《潜初杂集》、《圣学范围图》。

岳虞峦，江苏武进人。著名明朝官吏。明崇祯年间进士，官至江西按察使。明亡后出家。著有《周易感义》、《春秋平义》。

岳鸿庆，字余三；浙江嘉兴人。著名清朝书画家。工铁笔，与曹世模齐名。兼工刻竹木，尝制一紫檀大笔筒，张子羊画梅，繁枝横出，千花万蕊，老干多皴，使刀如笔，真绝技也。款云“戊午夏四月子羊写，余三刻”。喜吟咏，结社唱酬。有余三集。

岳皋，字鹤亭；山西安邑人。著名清朝书画家。工绘人物，大则径尺，小则径寸。无不精神活泼，跃然欲生。间作花卉、翎毛，亦复生动。

岳升龙，祖籍河南汤阴，甘肃临洮人，晚年入籍四川成都。著名清朝将领。因平定吴三桂和关陇有功，授都督佥事，擢天津总兵。后从征噶尔丹，擢四川提督。岳升龙后因其母年逾九十岁，为便于在任所奉养母亲，请求入籍四川（按清制，本籍人不得任所籍地方官），康熙大帝悯而许之。清朝名将岳钟琪因而出生在四川。

岳钟琪，字东美， 身长赤面、 临阵挟二铜锤，重百余斤，多智略，御众卒严、共甘苦。先任文职官，后因战功晋升，清康熙、雍正、乾隆三朝镇守边关、定乱丰功，清高宗称之为“三朝武臣巨擘”，诰授光禄大夫，奋威将军、三等公、四川提督、川陕总督、陕西巡抚、宁远大将军、加少保、复加太子少保、兵部尚书衔，赐号威信。抱病平乱，乾隆十九年（1754年）二月二十八日死于军中，葬于成都，寿年六十九岁， 御赐祭葬，谥襄勤，清代以汉人拜大将仅他一人，列有《岳钟琪传》。妻宋氏封一品夫人。岳钟琪子五：长子岳溶，雍正六年（1728年）任山东巡抚。乾隆元年（1739）调江西光禄寺卿，后封为福建按察使，广东巡抚。乾隆十八（1753）、授鸿胪寺卿，转通政使参议。岳钟琪次子岳沺 ，任侍卫。岳钟琪三子岳沺封主事。岳钟琪四子岳方任都司。岳钟琪五子岳静封大安营参将，一等轻车都尉，其后二传至二十四世孙岳嗣仪，任国史馆协修兼秘书，岳嗣仪长子（飞二十五孙）岳开先为中华民国陆军少将，侍从武官。岳嗣仪次子岳涌先为政事堂法制局编译岳嗣仪三子岳畴先为河南省城东区警察署长。岳嗣仪四子岳豫先为北京大学分科学生。

岳福生，男，1964年4月出生，汉族，河北迁安人，大学学历，现任中国天主教爱国会、中国天主教主教团副主席兼圣职委员会主任，黑龙江天主教“两会”主席，黑龙江教区主教，十三届人大民族侨务外事委员会副主任，中共黑龙江省第十三届人大常委。  

岳岐峰，(1931年12月—2008年3月)，男，汉族，河北大名人，1945年加入中国***。岳岐峰同志是中国***的优秀党员，久经考验的忠诚的共产主义战士，政协第九届全国委员会常务委员，中共黑龙江省委原书记。

岳福洪，男，汉族，1949年12月生，北京通州人，1972年9月加入中国***，1973年1月参加工作，中央党校在职研究生文化程度。现任辽宁省政协主席、党组书记。中共第 十六、十七届中央候补委员，第十届全国人大代表，第十一届全国政协委员。

岳富强，男，汉族，山东人，曾任山东省民族宗教事务委员会副主任。现任山东省民族宗教事务委员会一级巡视员。

岳维峻（1883-1932），字西峰，陕西蒲城人。1916年参加华山聚义，此后一直追随胡景翼，任靖国军支队长、代司令、陕军第一师旅长、国民二军师长，参加了讨袁、北京政变、豫西大战等。胡逝世后，继任国民二军军长兼河南督办，其时，徐向前在他手下的第六混成旅（弓富魁任旅长）任参谋、团副。1925年底，奉吴阎联军围剿国民军，岳在率部攻打山西时被阎军及镇嵩军打败并俘虏。北伐时任第二集团军第五方面军总指挥。后改投蒋介石，所部被缩编为新1师。1929年，该部的一名排长程子华发动大冶兵暴，拉出一部分部队参加了红五军第五纵队。1931年岳任国民党34师长时，率部进攻鄂豫皖苏区，在双桥镇战斗中被老部下徐向前俘获。

岳野（1920- ） 山东郓城人。原名岳喜瑞。作家。早年参加救亡剧团，先后在香港、泰国、新加坡、马来亚等地演出，直至1949年。后到长春电影制片厂任编剧。1950年后，任中央文化部电影局艺术处编剧、电影局电影剧本创作所编剧、编辑部主任。1954年加入中国***。1957年调任北京电影制片厂编辑处处长、编剧、艺委委员。近为编剧。出版有《友与敌》、《同甘共苦》、《英雄司机》及电影《在前进的道路上》等

岳海岩，辽宁省凌海市人，1956年3月参加中国人民解放军，12月加入中国***。历任海军连标图员、班长、作训科绘图员、团参谋、营教导员。1973年后，任海军旅顺基地政治部秘书处副处长，海军某工厂党委书记。1978年任海军海洋岛水警区政治部副主任。1979年入解放军政治学院学习。1981年7月后，任海军威海水警区政治部主任、副政治委员、政治委员。1985年1月任海军烟台基地政治部主任。1988年7月后，任海军旅顺基地政治部主任、政治委员。1991年8月任海军海南舰队副政治委员兼纪委书记。1994年12月任海军东海舰队政治委员、党委书记。1988年9月被授予海军少将军衔。1996年7月晋升为海军中将军衔。中共第十五届中央候补委员。

岳喜翠（1948～），女；山东淄博博山区岳庄东村人。著名中国人民解放军空军少将。我国第三批女飞行员，展翅蓝天三十六年，安全飞行六千多小时，航程二百多万公里，是我国女飞行员中飞行年龄最长、飞行时间最多、执行急难险重任务最多的“功勋飞行员”，现任广州军区空军副参谋长。先后担任空军飞行中队长、副大队长、师政治部副主任、副师长、广州军区空军参谋长助理、副参谋长等职。2003年7月28日，她在北京被授予人民解放军空军少将军衔，成为中国人民解放军第一位女飞行员将军。

岳红（1962年8月～）：中国电影女演员，出生于四川成都。1985年在中央电视台春节晚会上表演小品《卖花生仁的姑娘》一举成名。电影处女作《小岛》1984。后因主演《野山》中的桂兰获第六届中国电影金鸡奖**女主角奖、中国电影表演艺术学会首届学会奖、西安电影制片厂第一届铜车马奖优秀女主角奖。

岳敏君（1962～）：生于黑龙江省大庆市，著名美术家。

岳云鹏，河南濮阳市南乐县人，德云社相声演员。

岳姓后代分布

岳姓岳云后代

长子岳甫，女儿岳大娘，三子岳申。岳甫字葆真， 南宋高宗绍兴七年（1137年）六月二十八日生，理亲嘉泰四年（1204年）九月二十四日卒，寿年六十七岁，葬西湖上。岳云遇害时，岳甫才四岁，随母巩氏及祖母李氏、叔岳雷流放岑南。一一六二年孝宗皇帝恤录时，岳甫二十五岁，从岑南回，初居潭州（今长沙市）北裹厢， 同年十月十八日， 圣旨补岳甫岳申承信郎。岳甫受寅教郎，宗正卿，供职吏部郎中。初居杭州钱塘奠厥古守岳飞岳云墓。袭神武后军统制。隆兴初元（1168年）七月十九日，岳甫承务淮西时，向孝宗皇帘请复江州（九江）田宅，孝宗皇帝准奏发还。后岳甫刺使宁波。晚年归居杭州，相与置田，崇奉王祠，作中兴小历，善书法。历任朝请大夫，吏部尚书，赠中奉大夫。岳大娘适张宗本，授武进校尉。岳申授保义郎，官真州防御使。岳甫生子七：岳觐、岳觌、岳岘，岳规、岳靓、岳 冫见 、岳观。岳甫后裔初居苏杭，后散居各地。现初步考证，有二支的去向如下：岳甫长子岳觐湖南益阳一支，岳甫次子岳觌浙江杭州一支。

岳姓岳雷后代

绍兴三十二年（1162年）十月十八日， 岳雷四个儿子岳经、岳纬、岳纲、岳纪，圣旨封承信郎②。二个女儿岳二娘、岳三娘，景定二年（1261年）婿俱补进武校尉。后岳雷长子岳经于宋理宗景定二年（1261年）授承事郎，监贺州银场③，其后裔居福建漳南；岳雷二子岳纬于景定二年授将士郎，任夔州将领，岳纬长子岳间见于景定二年授承信郎，后裔多居临安；岳雷三子岳纲于景定二年授武德郎，任江西副总领，封尚书，初居九江，后迁临安。岳雷后裔多由临安散居金坛金沙、白塔桥、溧阳城、青安桥、龙庄、汰塘等地。岳雷四子岳纪于景定二年授修武郎，任镇江提典医学，其后裔多居临安、常州现考证岳雷后裔从常州迁出后，有两支的去向如下：一支迁居河南安邱县解护庄，一支经湖广荆州转云南镇雄县太坪坝，后散居云、贵、川三省。

岳姓岳霖后代

岳飞冤案昭雪后，岳霖由江州来宜兴，邑人感岳飞之德，争相奉迎，并置田宅于邑之东北四十里之唐门村留岳霖定居。以后岳霖虽历官在外，但总是以唐门为家， 于隆兴元年（1163年）将父亲的衣冠安葬在唐门桥后的一个天然的《金钩钓月地》上，这就是唐门村有名的历史古迹《岳飞衣冠冢》。岳霖卒后也伴葬岳飞衣冠冢之北，即是唐门有名的《缵忠侯霖公之墓》。岳霖留居宜兴的后裔，是长子岳琮之后，岳琮又名岳璞，赐名岳旗，授承信郎，致仕封尚书，居宜兴县，六传至岳浚（岳飞九世孙），博学好义，官百门尉，积书万卷，一时名士，卒于明洪武十年（1398年），寿年八十二岁 岳浚子三：长子岳岱，为万石支祖；二子岳岩，为湛渎支祖；三子岳崧，生子二：长子岳文升、迁居汤阴，次子岳文景， 为长沟、汤堰、唐门支祖。 岳文景三传至岳洵（岳飞十三世孙）由长沟迁居知义庄，传今已有叫十七户，六十余人。今宜兴唐门智义庄二十七世孙岳宗雷，为宜兴县先进教师，二十八孙岳锦堂，一九二七年参加过***同志领导的秋收起义，还有岳祖德迁居北京1070信箱；有岳柏荣迁居武汉市航空路青年大街四十三号，有岳风麟迁居北京大学任教，有岳呜嗥迁居上海市武进路247号；他们都是一九四九年后从宜兴唐门智义庄迁出外地工作的岳霖后裔。