原， 〈名〉 (会意。小篆字形。象泉水从山崖里涌出来。从厂( hǎn),象山崖石穴形。从泉。本义:水源,源泉) “源”的古字。水源,水流起头的地方 原,水泉本也。——《说文》。俗字作“源”。原泉混混。——《孟子》原流、泉浡。——《淮南子·原道》犹塞川原为潢洿也。——《汉书·食货志》有本有原。——唐· 韩愈《原毁》 又如:原泉(源泉);原流(源流) 起源;根本;根由 必达于礼乐之原。——《礼记·孔子闲居》。注:“犹本也。”原小则鲜。——《史记·货殖列传》。 又衣食之原。 又原大则饶。 又如:原故(原因);原凶(凶杀案的主犯);原曲(原委和底细) 原野 广平曰原。——《尔雅》拘诸原。——《左传·僖公三十三年》川原无际。——清· 薛福成《观巴黎油画记》南望原隰。——清· 袁枚《祭妹文》 又如:原燎(原野上大火延烧);原色(原野的景色);原陵(平原与丘陵)〈形〉 原来 原不过此数。——清· 洪亮吉《治平篇》 如:原道(原来说;原来);原起(原来;起初);原自(本来;原来);原身(原来的身形);原心(本心,本意);原价(原来的价格);原额(原来规定的数额) 本来 若果为原版所有。——《书林清话》 又如:原底子(本来;从前);原说(本来说);原形毕露(本来面貌) 最初的 。如:原脚子(原本);原解(捉拿犯人归案的差役);原供(最初的供词) 未加工的 。如:原油;原粮〈动〉 推究 原心定罪。——《汉书·薛宣传》。注:“谓寻其本也。”原其理,当是为谷大水冲激……唯巨石岿然挺立耳。——宋· 沈括《梦溪笔谈》原庄宗。—— 宋· 欧阳修《伶官传》 又如:原情(推究本情);原察(推究考察);原君;原毁 宽恕 因任己明而原省次之。——《庄子·天道》 又如:原宥(原谅宽恕);原刑(恕罪);原省(宽恕并免除其罪);原降(原宥而减罪);原赦(宽恕赦免) 赦免 。如:原洗(赦免洗雪);原恕(赦免);原遣(赦免释放)

由， 〈动〉 (《说文》无“由”字,古字字形) 树木生新枝。亦泛指萌生 今在析木之津,犹将复由。——《左传》 又如:由蘖(树木枯槁或被砍伐后重发的枝条); 经,由 谁能出不由户?——《论语·雍也》余在刑部狱,见死而由窦出者日三四人。——方苞《狱中杂记》 又如:必由之路;,由边门出去 行走 舍正路而不由,哀哉。——《孟子》 通“以”( yǐ)。用 君子无易由言。——《诗·小雅·小弁》。笺:“由,用也。”不能由吾子。——《左传·襄公三十年》。杜预注:“由,用也。”亿万舟楫,亿万垣墙,窒隙防淫,是必由之。——《天工开物》 又如:由房(用房中的音乐娱乐) 任用 以晋国之多虞,不能由君子;使吾子辱在泥涂久矣。 武之罪也。——《左传》废而不由,则女德不厌。——《汉书》 又如:由绎(任用之而使其尽力施展才能) 听凭;听任 若赛锦,由你是谁,都输与他。——《水浒传》 又如:由得(任凭);由心(任凭心意);由本(安于本分);由身(任凭自己);由性(任凭心意) 遵从;遵照 不愆不忘,率由旧章。——《诗·大雅》民可使由之,不可使知之。——《论语》 又如:由文(遵循礼仪);由行(依其道而行);由礼(遵循礼教) 游玩 。如:由衍(**衍溢。纵情游乐);由敖(游乐);由喜(游戏);由由(愉悦) 蹈行;践履 隘与不恭,君子之不由也。——《孟子》是故隆礼由礼,谓之有方之士。——《礼记》〈名〉 原由;缘故 盖闻古者祖有功而宗有德,制礼乐各有由。——《史记》 又如:由状(原由与情况);由缘(缘故);由委(原委);由始(起因;起始) 来源;开头 善行动于心,善言出于意,同由共本,一气不异。——汉· 王充《论衡》 又如:由历(起始和历程);由趣(来历;由末);由绪(来历;来由) 机缘;机会 某也愿见,无由达。——《仪礼》吾欲归附关中,但未有由耳。——《周书》 法式 匪言勿言,匪由勿语。——《诗·小雅·宾之初筵》 途径;办法 圣武之治民也,进则使无由得其所利,退则使无由避其所害。——《管子》 又如:无由(没有门径,无从) 姓。如:由吾(复姓) 因为;由于 由是则生,而有所不用也。——《孟子·告子上》宣宗初亦号供奉, 程既审上晓音律…必为奇巧声动上,由是得幸。—— 宋· 王谠《唐语林·雅量》由是之扬,之杭,之金陵,名达于缙绅间(之,动词,到)。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》 又如:由以(因而)〈介〉 自,从…(表示起点) 由,自也。——《尔雅》由屋顶放光入室。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 又如:由中(由衷);由自(自,尚自);由来(自始以来);由忠(由衷)

念灵闺兮隩重深，原竭节兮隔无由。， ， 《九思》(王逸)

始末原由， 清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回直到午后，史湘云才来，宝玉方放了心，见面时就把始末原由告诉他，又要与他诗看。”， 始末事情从头到尾的经过。原由缘由；来由。事情的经过和原因。同始末缘由”。