敬， 〔古文〕𣀖𢿩【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤居慶切，音竟。【說文】肅也。【釋名】敬，警也。恆自肅警也。【玉篇】恭也，愼也。【易·坤卦】君子敬以直內，義以方外。【書·洪範】敬用五事。【周禮·天官·小宰】三日廉敬。【註】敬，不解於位也。【禮·曲禮】毋不敬。【註】禮主於敬。【左傳·僖三十三年】敬德之聚也。【論語】修己以敬。　又【後漢·周燮傳】安帝以𤣥纁羔幣聘燮，燮因自載到潁川陽城，遣生送敬，遂辭疾而歸。【註】送敬，猶致謝也。　又姓。【廣韻】𨻰敬仲之後，漢有揚州刺史敬歆。　又【韻補】叶居卿切。【曹植·車渠椀賦】何神怪之巨偉，信一覽而尤敬。雖離朱之聰明，猶炫耀而失精。

听， 〈动〉 (形声。本字从耳德,壬( tìng)声。从耳德,即耳有所得,今简化为“听”。“听”本义“笑貌”。从口,斤声。本义:用耳朵感受声音) 同本义 听,聆也。——《说文》天视自我民视,天听自我民听。——《书·泰誓中》无稽之言勿听。——《书·大禹谟》心不在焉,视而不见,听而不闻。——《礼记·大学》行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》听妇前致词。——唐· 杜甫《石壕吏》夜阑卧听风吹雨。——《资治通鉴·唐纪》听于庭。听取蛙声一片。——宋· 辛弃疾《西江月》 又如:听知(听到);听受(聆听,用耳感受声音);听言(道听途说,没有根据的话);听真(听得真切);听直(听取曲直) 接受,听信,接纳 不听寡人。——《战国策·魏策》故听之。——《史记·项羽本纪》而听细说。壹听陵言。——《汉书·李广苏建传》开张圣听。——诸葛亮《出师表》 又如:听人(听从别人的意见,任人支配。喻愚昧);听用(听从并予采用或任用);听纳(听从采纳;听谏纳善);听能(听从能者的意见);听唤(听从使唤) 治理,管理或执行事务 。 如:听政(执政;处理政务);听治(处理政事) 决断;审理 [诉讼案件]。 如:听决(听断,判决);听治(处理政事) 等候;待 。 如:听用(听候任用);听选(等候任命) 听凭,任凭。 如:听人穿鼻(让人牵着鼻子走。比喻任人支配而无主见);听其自便(听凭人任意行动);听势(听凭情势的发展变化) 侦察 请谓(为)王听东方之处。——《战国策》〈名〉 耳朵 翏翏而为穷苦愁怨之声,不啻风泉之满听矣。——清· 黄宗羲《金介山诗序》 马口铁罐。 如:听装午餐肉;听装咖啡。亦用作听装物品的量名。 如:一听香烟;一听奶粉;听装(用听包装) 耳目,间谍且仁人之用十里之国,则将有百里之听。——《荀子》 厅堂。古代官府办公处,后作“厅” 病人或至数百,听廊皆满。——《资治通鉴》大司马府听前有一老槐,甚扶疏。——《世说新语·黜免》

凡百君子，敬而听之。， ， 《小雅·节南山之什》【200.巷伯】刺幽王也。寺人伤于谗，故作是诗也。

王若曰：“往哉！封，勿替敬，典听朕告，汝乃以殷民世享”。， ， 《周书·康诰》

在今尔安百姓，何择，非人？何敬，非刑？何度，非及？两造具备，师听五辞。， ， 《周书·吕刑》