姓名: 郎言与
性别:
综合得分: 96
出生时间: 农历 癸卯年十一月初二日子时
公历 2023年12月14日 23时47分
生肖:
出生时辰: 子时
笔画: 14画
五行:
拼音: láng
笔画: 7画
五行:
拼音: yán
笔画: 14画
五行:
拼音: yú、yù
姓氏解释
系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为兔。 的五行属,偏旁部首为阝,笔画为8画,取名科学计算笔画为14画,康熙字典对应的字为

郎姓,中国姓氏之一。来源有三:源自姬姓,源自官名,源自改姓。郎姓名人有郎朗、郎咸平、郎昆、郎永淳、郎平等。...

八字用字分析
此命五行【水】旺,八字偏弱,八字喜【】, 就是此命的【喜神】,起名应以五行为 的字来起名对宝宝成长,学业,事业更有利发展。宝宝的次喜神为【】,名字中包含 的字,同样可以改善宝宝的运势。
生肖用字分析
宝宝生肖属相为兔,起名宜有月、艹、山、田、人、禾、木、宀、金、白、玉、豆、钅、亻等部首为吉,增加宝宝运势,以保万事顺利。
五格理数用字分析
姓氏 的五行属性是,偏旁部首为阝,笔画为8画,取名科学计算笔画为14画, 起名宜用三才配置佳,五格笔划组合85分以上的字来起名。
理数 天格 地格 人格 总格 外格
理数
吉凶
天九
义象
8
天注定
乾艮
高楼望月
天格先天注定的,原则上只能接受,不能变更。
8
半吉
乾艮
高楼望月
八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽
21
巽巽
高楼望月
光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利
35
乾坎
高楼望月
温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋
15
中离
福寿
福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重
星座分析
宝宝的星座为射手座,起名宜天生乐观、对人生充满理想、正直坦率、丰富的幽默感、酷爱和平、待人友善、行动力强、有自己的处世哲学、经得起打击、有救世救人的热情等名字性格起名为吉,弥补宝宝性格缺点。
周易用字分析
根据周易卦象,起名宜用水地比、坎为水、水山蹇、火天大有、地水师等周易卦象起名为吉。
卦象 本卦 变卦 互卦 错卦 综卦
符号
卦序
卦象
卦名
上卦
下卦
卦意
8
水地比
坎为水
坤为地
可获朋友之助,众人之力,谋事有成,荣显之极。
29
坎为水
坎为水
坎为水
运气不佳,多难危险,事多困阻,宜谨言慎行,退守保安。
39
水山蹇
坎为水
艮为山
身心忧苦,举步维艰,宜守正道,不可妄动,涉险境者会有灾难。
14
大有
火天大有
离为火
乾为天
正当好运,事事吉祥,大有收获,但需防物极必反,盛极转衰。
7
地水师
坤为地
坎为水
困难重重,忧心劳众,宜包容别人,艰苦努力,摒除一切困难。
生辰八字起名分析详解
出生公历 2023年 12月 14日 23时
出生农历 癸卯年 十一月 初二日 子时
八字 癸卯 甲子 丁未 庚子
五行 水木 木水 火土 金水
纳音 金箔金 海中金 天河水 壁上土
八字五行强弱分析

五行:1金2木3水1火1土

此命五行水旺;

日主天干为火,同类为 火、木 ;异类为 土、金、水 。

八字喜用神分析
〖同类得分〗同类火、木  同类共计43.6分;
〖异类得分〗异类土、金、水  异类共计56.4分;
〖综合旺衰得分〗-12.8分,【八字 偏弱】
〖八字喜用神〗八字喜【火】,【火】就是此命的【喜神】。

用五行属 的字起名,对今后健康,事业,婚姻,财运都更加有利。

好听内涵
五行八字
生肖打分
星座打分
五格理数
周易卦像
用字分析

字系您指定的姓氏用字,五行属性是,偏旁部首为阝,笔画为8画,取名科学计算笔画为14画

字的五行属性是,偏旁部首为言,笔画为7画,取名科学计算笔画为7画,康熙字典对应的字为

字的五行属性是,偏旁部首为一,笔画为3画,取名科学计算笔画为14画

可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。其人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。
字义分析
, 〈动〉 (指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话) 同本义 直言曰言,论难曰语。——《说文》志以发言。——《左传·襄公二十七年》志以定言。——《左传·昭公九年》国人莫敢言,道路以目。——《国语·周语上》言,心声也。——《法言·问神》言,口之利也。——《墨子经》言者所以在意。——《庄子·外物》具言所闻。——晋· 陶渊明《桃花源记》趋机而言。——《后汉书·列女传》言于李??。—— 宋· 司马光《资治通鉴·唐纪》言讫不见。——明· 魏禧《大铁椎传》今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。——宋· 王安石《游褒禅山记》 又如:言绝(言罢;说完);言言(直言);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言戏(说话轻浮不庄重);言人人殊(人各一词,所言各异);言笑自若(谈笑自得的样子);言之无文(说话没有文采条理);言方行圆(即言行不一);言信(说到做到的信用);言爽(说话不守信用);言不顾行(言行不一);言欢(说笑) 议论,谈论 赵括自少时学兵法,言兵事。——《史记·廉颇蔺相如列传》 又如:言路(谏官的职务);言事(在君主时代,臣民与天子、国君议论政事);言文(谈论文辞);言默(议论和沉默);言状(所述情状) 记载 雁荡山…自古图牒,未尝有言者。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》渔工水师虽知而不能言。——宋· 苏轼《石钟山记》 又如:言行录(录记叙述一人或多人的嘉言美行的书) 问 臣意言王曰:“才人女子竖何能?”——《史记》。 王引之述闻:“言王,问王也。” 又如:言问(讯问) 告知;告诉 其顺之,然后言其丧筭。——《礼记》。郑玄注:“言,语也。” 又如:言讽(用委婉的语言示告) 陈述;叙述 臣愿悉言听闻,唯大王裁其罪。——《韩非子》 又如:言功(陈述功绩) 解释引文、词语或某种现象的发端词,相当于“就是说”或“意思是” 《诗》云:“既醉以酒,既饱以德。”言饱乎仁义也。——《孟子》 说明 言其利害(说明合从的好处和不合从的害处。其,指示代词,代合从,它的)。——《史记·平原君虞卿列传》〈名〉 话,言语,口语。又特指怨言、谤言 父母之言。——《诗·郑风·将仲子》又诸兄之言。口之宣言也,善败于是乎兴。——《国语·周语上》感斯人言,是夕始觉有迁谪意。——唐· 白居易《琵琶行》序王如其言。—— 晋· 干宝《搜神记》未尝有言。——明· 刘基《卖柑者言》思其言。是何言。——清· 梁启超《谭嗣同传》 又如:言能践行(说到做到);言语高低(指说话没分寸,冲撞别人);言差语错(言语冲撞或口舌之争);言言善果(多说劝人行善的话,必有好处);言同勒石(喻指说的话深刻而珍贵,如同刻石);言词(用语言表达的词汇或词句);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言不愿行(言语和行为不相符合);言语妙天下(言语精妙,天下没有人比得上);言听谋决(说的话听从照办);言废(说的话不被采纳);言简义丰(语言简练,含意丰富);言与心违(言语与心意相违背);言智(言语的才智);言无伦次(言语杂乱无章) 言论;见解;意见 如何昊天?辟言不信。——《诗·小雅·雨无止》言无二贵,法无两适,故言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子》 又如:言扬行举(根据德行和声名来选择人才);言金(珍贵的言论);言之成理(言论能自成系统而有文理);言中无物(言论空洞而无实际内容) 言辞;辞令;辞章 [one’s words;language appropriate to the occasion;poetry and prose] 无乃非盟载之言,以阙君德;而执事不利焉。——《左传》 又如:言外(言辞本身以外的意思);言使(使者。使者主要在传达言辞,故称言使);言泉(言辞滔滔不绝,如泉水般涌出。比喻口辩敏捷,言语通畅);言多必失(言辞过多,必定发生差错) 政令;号令 有不祭则修意,有不祀则修言。——《国语·周语》。韦昭注:“言,号令也。” 又如:言语(命令;指示);言文(法律条文);言文刻深(法律条文严峻刻薄);言出法随(命令一下达,就依法考核、赏罚) 誓言;盟辞;约言 初既与余成言兮,后悔遁而有他。——《楚辞》史载笔,士载言。——《礼记》。郑玄注:“言,谓会同盟要之辞。” 又如:言约(口头言语为约定);言瑞(信言) 建议;主意;计策 我言为服,勿以为笑。——《诗·大雅》 又如:言责(进言的职责) 学说;主张 “杨朱、 墨翟之言盈天下。天下之言,不归 杨则归 墨。”——《孟子》 言语或文章中的字 凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。——唐· 白居易《琵琶行》序 又如:五言诗;七言诗 口语或文章中的句子 《诗》三百,一言以蔽之,曰“思无邪。”——《论语》今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?——《史记》 又如:一言为定;片言九鼎 著作 焚百家之言,以愚黔首。——汉· 贾谊《过秦论》 又如:言对(文体的一种) 姓〈助〉无义,用于句中或句首,作语气助词静言思之。——《诗·邶风·柏舟》既盟之后,言归于好。——《左传》
, 1. 与 [yù]2. 与 [yǔ]与 [yù]〈动〉 参与 昔者仲尼与于蜡宾。——《礼运·大同》怀嬴与焉。——《左传·僖公二十三年》蹇叔之子与师。(与师,参军作战。)——《左传·僖公三十三年》 另见 yú;yǔ与 [yǔ]〈动〉 (会意。小篆字形,“一、勺”合起来,表示赐予别人东西。“與”,从与,从舁( yú),共同抬起,与,给予。合起来表偕同、朋友。本义:赐予,施予,给予) 同本义 与,赐也,通作“与”。——《正字通》我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与 亚父。——《史记·项羽本纪》 又则与斗卮酒。取与者,义之表也。——汉· 司马迁《报任安书》与衣裳,吏护还之乡。——唐· 柳宗元《童区寄传》有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。—— 清· 袁枚《黄生借书说》 又如:赠与(赠给);交与(交给);与人方便;与受同科(行贿和受贿的人受到同等的处罚);与虎添翼(给老虎添上了翅膀。比喻给力量或才能很强的以助力,使其更强) 交往;交好 孰能相与无相与。——《庄子·大宗师》。释文:“犹亲也。”生与来日。——《礼记·曲礼》。按,犹交也。 又如:相与(彼此往来;相互) 奖赏 上以功劳与,**战;上以《诗》《书》与,**学问。——《商君书》 又如:与奖;与津贴 帮助;援助 君不与胜者,而与不胜者。——《战国策·齐策》。注:“犹助也。”匈奴壤界兽圈,孤弱无与,此困亡之时也。—— 汉· 桓宽《盐铁论》 又如:与助(赞助);与点(谓孔子赞赏曾点的想法。后用以指长者的赞助) 随从;随着 桓公知天下诸侯多与己也。——《国语》 又如:与世推移(随着世道的变化而变化以合时宜);与世沉浮(随波逐流);与时偕行(变通逐时) 合乎 。如:与人(合乎民意者得人心);与地(凡合乎地道者,则得地利);与天(凡合乎天道者,则得天助) 等候,等待 日月逝矣,岁不我与?——《论语·阳货》 如:岁不我与 允许 子曰:“与其进也,不与其退也。”——《论语》 又如:与告(准假) 交付,偿还 岁余不入,贷钱者多不能与其息,客奉将不给。——《史记》 又如:与利息 亲近 公先与百姓而藏其兵。——《管子》〈名〉 党与;朋党 与,党与也。从舁从与。与声。——《说文》敌多则力分,与众则兵彊。——《史记》群臣连与成朋。——《汉书》 盟国,友邦 王夺之人,霸夺之与,疆夺之地。——《荀子》 又如:与国(盟国;友邦) 类;同类 夫礼之立成者为饫,昭明光节而已,少曲与焉。——《国语》〈介〉 跟;和;及 与臣而将四矣。——《战国策·魏策》孰与君少长。——《史记·项羽本纪》与城为殉。——清· 侯方域《壮悔堂文集》与武昌革命之役并寿。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》 又如:这所房子与你刚才看过的那一所完全一样 为,替 。如:与我想想 离开 。如:与世隔绝;与众不同 对于;于 君之始入京也,与言皇上无权…君不之信。——清· 梁启超《谭嗣同传》和;同 。如:父亲与母亲;人群是何等兴奋与激动;成与不成,在此一举〈助〉 与多用于轻微的疑问。吗求之与?抑与之与?——《论语·学而》然则师愈与?——《论语·先进》岂非士之愿与?——《史记·蔡泽传》而君逆寡人者,轻寡人与。——《战国策·魏策》 另见 yú;yù
美好寓意
互乡难与言,童子见,门人惑。子曰:“与其进也,不与其退也,唯何甚?人洁己以进,与其洁也,不保其往也。”, , 《述而篇》
子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人亦不失言。”, , 《卫灵公篇》
子罕言利与命与仁。, , 《子罕篇》
子曰:“法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。”, , 《子罕篇》
子张问曰:“与师言之道与?”子曰:“然,固相师之道也。”, , 《卫灵公篇》