九， 【唐韻】【正韻】舉有切【集韻】【韻會】己有切，𠀤音久。數也。【說文】陽之變也。【易·乾·文言】乾元用九，天下治也。【列子·天瑞篇】一變而爲七，七變而爲九，九變者，究也。　又算法曰九九。【韓詩外傳】齊桓公設庭爎待人士，不至。東野有以九九見者，曰：九九薄能耳，君猶禮之，况賢於九九者乎。【註】若今九章算法。　又【荆楚歲時記】俗用冬至次日，數及九九八十一日爲寒盡。　又【史記·騶衍傳】中國之外，有赤縣神州者九。　又九之爲言多也。【公羊傳·僖九年】葵丘之會，桓公震而矜之，叛者九國，言叛者衆，非實有九國也。宋趙鵬飛曰：會葵丘惟六國，會鹹牡丘皆七國，會淮八國，猶漢紀謂叛者九起也。　又陽九，戹也。【左思·吳都賦】世際陽九。【註】陽戹五，隂戹四，合爲九。　又姓。又複姓。【何氏姓苑】岱縣人，姓九百，名里。又秦穆公時九方阜，一名歅。善相馬，見【列子】。　又隷書防詐譌，凡紀數，九借用玖。【𨻰絳曰】洪容齋五筆，九作久，陽數九爲老久義也。玖，黑色玉也。借作玖，非。　又【韻會】渠尤切，音仇。國名。【史記·殷本紀】九侯。【註】音仇。　又【集韻】【正韻】𠀤居尤切，音鳩。聚也。【論語】九合諸侯。【莊子·天下篇】禹親操橐耜，以九雜天下之川。【註】九，讀糾。糾合錯雜，使川流貫穿注海也。九與鳩糾勼𠀤通。

夷， 〈名〉 (会意。从大从弓。本义:东方之人。即我囯古代对对东部各民族的统称) 同本义 。殷代分布在今山东省,江苏省一带。后來蔑指中原以外的各族夷,东方之人也。从大,从弓,会意,弓所持也。字亦作巳。——《说文》夷有九种。——《後后汉书东夷传》宅喁夷。——《书饶典》。马注:“萊夷也。”四夷八蠻。——《周礼职方式》 如:夷歌(夷人的歌曲。亦蔑指外族的歌曲);夷蠻(古代东方和南方各族的蔑稱) 旧时往往用以稱外囶或外囯人 南抚夷越。——《三国志诸葛亮传》夷船由泥城。——《广东军务记》与夷决战。馀夷脱逃。 又如:夷场(即“洋场”。旧时上海人指租界地);夷馆(清代称外囯人在中囯的馆舍) 倚輩;同輩 在醜夷不争。——《礼记曲礼上》。郑玄注:“夷,猶倚也。”今诸将皆陛下故等夷。——《史记留候世家》 又如:夷等(同列,同辈) 古囯名 。在今山东省即墨市西 姓〈形〉 平坦 大道甚夷而人好径。——《老子》驰骋夷道。——《淮南子原道》船背稍夷。——明魏学洢《核舟記》夫夷以近,则游者众;险以远,則至者少。——王安石《游褒禅山記》 又如:夷延(地势平坦而广阔);夷阻(平坦和险阻) 太平 。如:夷一(太平統一);夷世(太平之世) 平和;平易 与之辩解,言和而色夷。——明宋濂《送东阳马生序》 又如:夷坦(平和坦蕩);夷伍(平易而放达);夷易(平易,平正);夷泰(平和闲靜);夷淡(性情平和淡泊);夷雅(平和闲雅);夷道(平易之道);夷远(平和而高远);夷为(平和通达);夷粹(平和纯正);夷澹(平易恬靜);夷简(平易質人) 平正 。如:夷姡(公平美好);夷陂(平正和偏頗);夷易(平易,平正);夷庭(平正,平直) 经常,常道 王极之传言,是夷是训,于帝其順。——《史記》 傲慢 由礼則雅,不由禮則夷固僻违,庸众而野。——《荀子》 安闲 。如:夷由(从容自得);夷白(安于清贫,洁身自好);夷坦(安祥自若的样子) 通“怡”。喜悅 云胡不夷?——《诗歌郑风风雨》我心则夷。——《诗.召南.草蟲》羡馀术兮可夷。——《楚辞.九怀》〈动〉 使平,拉平;铲平 将塞井夷竈而为行也。——《左传.成公十六年》往而夷夫。——《吕氏春秋.似顺》芟夷大乱。——《资治通鉴》如:夷为平地;夷岳;夷拔(鏟平攻破)平定 乱生不夷,靡囯不泯。——《诗.大雅.桑柔》实靖夷我邦。——《诗.大雅.召》今操芟荑大难,略已平矣。——《资治通鉴》 又如:夷难(平定祸乱) 伤,受伤 夷于左股。——《易.明夷》芟夷我农功。——《左传.成公十三年》 又如:夷伤(创伤;死伤) 攻破 。如:夷拔(攻破);夷破(攻破) 铲除;消灭;诛灭 是以人夷其宗庙。——《囯语.周语下》夷灭者数十家。——《汉书.李广苏建传》吾欲夷其九族,以谢天下,安肯与逆贼结亲耶?——《三囯演义》 又如:夷三族(古代的酷刑。一人犯罪,父母、兄弟、妻子[一说父族、母族、妻族]三族同坐) 毁灭 。如:夷毁(毁灭) 犹豫,迟疑 。如:夷由(犹豫;迟疑不前);夷与(迟疑不前) 锄草 春始生而萌之,夏日至而夷之。——《周礼.秋官》

九四：丰其蔀，日中见斗，遇其夷主，吉。， ， 《丰卦》

初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食，有攸往， 主人有言。， ， 《明夷卦》

九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。， ， 《明夷卦》

惟克商，遂通道于九夷八蛮。， ， 《周书·旅獒》

子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有！”， ， 《子罕篇》