训， 〈动〉 (形声。从言,川声。本义:教育,教导) 同本义 训,说教也。——《说文》大训。——《书·顾命》告之训典。——《左传·文公六年》是为明训。——《国语·晋语》。注:“教也。”务材训农,通商惠工。——《左传·闵公二年》而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训。——张溥《五人墓碑记》训俭示康。——宋· 司马光《训俭示康》 又如:训蒙(在私塾教授小学生);训蒙教授(教幼童的私塾先生);训人(负责教育的官员或师长);训章(训示规范) 解说,注释。用通俗的话解释词语的意义 但世人未之深亮训说,况文烦富,行于世者,失其旨要,故撰为《略解》焉。——三国魏· 曹操《孙子》序 又如:训故(同训诂);训义(解释文字的意义);训解(训释解说);训传(训解经义) 训练;讲习 有智略,能训治军旅。——宋· 王安石《举渭川兵马都监盖传等充边上任使状》 又如:训戎(训练军旅);训治(训练整治) 顺从;归顺 四方其训之。——《诗·大雅·抑》于帝其训,又,是训是行。——《书·洪范》 取名 后志存小字,不训法名者,遵慈母之意也。——宋· 赞宁《宋高僧传》〈名〉 典式、法则 。如:训令;训典(古圣王的典籍);训格(教训,规范);训范(足可为法的规范、典范) 尤指可作为法则的话或座右铭 。如:训诰(训教导之辞;诰,指诏书或告诫之文) 解说的词语 。如《尔雅·释训》

永， 〈形〉 (象形。小篆字形,象水流曲曲折折的样子。本义:水流长) 同本义 永,水长也。象水巠理之长。——《说文》江之永矣,不可方思。——《诗·周南·汉广》。 毛传:“永,长。” 泛指长。兼指时间和空间 施于众长谓之永。——《方言一》不永所事。——《易·讼》日永星火。——《书·尧典》维以不永怀。——《诗·周南·卷耳》永矢弗谖。——《诗·卫风·考槃》且以永日。——《诗·唐风·山有枢》求永贞。——《周礼·大祝》永乃保之。——《仪礼·士冠礼》以永终誉。——《礼记·中庸》降年有永有不永。——《书·高宗彤日》斗南当日永,万物显光明。——《西游记》 又如:永昼(长长的白天);永永(久远);永生(长生);永言(长言);永伤(长久忧伤悲痛);永思(长思,永怀);永夕(长夜);永日(长日,漫长的白天);永宅(长住永守);永安(长久稳固);永住(长住;长存);永命(长命);永巷(宫中长巷;长巷);永贞(长享正命);永宵(长夜);永逸(长久安逸);永岁(长寿);永路(长途,远路)〈动〉 游泳。“泳”的古字 按:此“永”字,即潜行水中之“泳”字之初文。原从人在水中行,由文人做生意,故托以寄游泳之意…后人借用为长永,久而为借意所专,乃加水旁作“泳”以还其原。——高鸿缙《中国字例》 延长 资富能训,惟以永年。——《书·毕命》 通“咏”。曼声。长吟,歌唱 声依永,律和声。——《书·舜典》乐郊乐郊,谁之永号。——《诗·魏风·硕鼠》。郑笺:“永,歌也。”〈副〉 永久,永远 匪报兮,永以为好也。——《诗·卫风》永奉陛下(永远伺候陛下)。——宋· 王谠《唐语林·雅量》与汝永别。——清· 林觉民《与妻书》人谋永福。保守也永旧。——清· 梁启超《谭嗣同传》 又如:永别酒(死囚临刑前喝的酒);永怀(永远思念);永诀(长别,永不再见);永康(永久平安)

资富能训，惟以永年。， ， 《周书·毕命》